Il ne faut pas confondre la réalité, et la vérité : la vérité est le regard que l'on porte sur la réalité, un regard juste, exact. Pour que ce regard puisse être juste, il faut qu'il soit libre, càd qu'il procède de celui qui regarde : la recherche de la vérité doit donc être une démarche libre. La contrainte empêche la liberté, elle empêche donc la vérité.
Lu dans des commentaire du "Monde".
vendredi 30 décembre 2011
mardi 27 décembre 2011
Evolution
Depuis Richelieu, l'Académie française publie, à peu près tous les vingt ans, pour référence, un dictionnaire. Aux siècles précédents, la différence entre deux publications s'établissait autour de quatre à cinq mille mots, chiffres à peu près constants ; entre la précédente et la prochaine, elle sera d'environ trente mille. A ce rythme, on peut deviner qu'assez vite, nos successeurs pourraient se trouver, demain, aussi séparés de notre langue que nous le sommes, aujourd'hui, de l'ancien français pratiqué par Chrétien de Troyes ou Joinville. Ce gradient donne une indication quasi photographique des changements. Cette immense différence, qui touche toutes les langues, tient, en partie, à la rupture entre les métiers des années récentes et ceux d'aujourd'hui.
Michel Serres
Michel Serres
lundi 26 décembre 2011
Quels sont les mots qui n'existent pas ?
La question a l'air idiote, mais je ne sais pas comment la formuler.
Par exemple en japonais, il y a un mot pour la face extérieure (et donc visible) de la lame du sabre (Omoté) , et un autre pour la face intérieure (cachée et portant la signature du forgeron) (Ura). (Les japonais , au contraire des occidentaux ne changent pas les faces de place lorsqu'ils dégainent, y compris les enfants parait il avec leurs sabres en bois). Ces concepts - Omoté et Ura - se sont déclinés en une multitude de sens imagés (interieur-extérieur, puplic-secret, direct-indirect ...) .
Il n'y a pas de mots en français pour désigner les cotés d'un sabre.(Peut-être "haut" et "bas" ont ils du sens , mais ce n'est évidemment pas la même chose)
Quels sont ces mots , uniques à une langue, et inconnus dans d'autres ? Ou présents dans toutes les langues ... sauf en français ? Ou existants en français et inconnus ailleurs ?
Mamihlapinatapai, du yagan, langue amérindienne parlée par le peuple du même nom au Chili et en Terre de Feu, est réputé être l’un des mots les plus difficiles à traduire. Il signifie « un regard partagé entre deux personnes dont chacune espère que l’autre va prendre l’initiative de quelque chose que les deux désirent mais qu’aucun ne veut commencer ».
http://www.drtimlomas.com/#!backup-analytic-lexicography/pliik
Par exemple en japonais, il y a un mot pour la face extérieure (et donc visible) de la lame du sabre (Omoté) , et un autre pour la face intérieure (cachée et portant la signature du forgeron) (Ura). (Les japonais , au contraire des occidentaux ne changent pas les faces de place lorsqu'ils dégainent, y compris les enfants parait il avec leurs sabres en bois). Ces concepts - Omoté et Ura - se sont déclinés en une multitude de sens imagés (interieur-extérieur, puplic-secret, direct-indirect ...) .
Il n'y a pas de mots en français pour désigner les cotés d'un sabre.(Peut-être "haut" et "bas" ont ils du sens , mais ce n'est évidemment pas la même chose)
Quels sont ces mots , uniques à une langue, et inconnus dans d'autres ? Ou présents dans toutes les langues ... sauf en français ? Ou existants en français et inconnus ailleurs ?
Mamihlapinatapai, du yagan, langue amérindienne parlée par le peuple du même nom au Chili et en Terre de Feu, est réputé être l’un des mots les plus difficiles à traduire. Il signifie « un regard partagé entre deux personnes dont chacune espère que l’autre va prendre l’initiative de quelque chose que les deux désirent mais qu’aucun ne veut commencer ».
http://www.drtimlomas.com/#!backup-analytic-lexicography/pliik
dimanche 25 décembre 2011
samedi 10 décembre 2011
dimanche 20 novembre 2011
La sagesse du Cameleon
Pour les Africains, le caméléon est un animal positif plein de sagesse:
Persévérance, tolérance, prudence, patience.... Telles sont les qualités su caméléon.
"La sagesse du caméléon, c'est de viser la mouche, pas le lion"
"La lenteur du caméléon ne l'empêche pas d'atteindre son but."
"Un bois ne casse pas dans la main du caméléon" (Il tient fermement, mais avec souplesse,se dit d'une personne qui a de l'autorité et l'art de se faire écouter)
Le caméléon dit : "je n’ai pas de poils, donc je ne dois pas souffrir du rasage". Origine : Douala / Cameroun ("On se rend serein chez le juge si on a la conscience tranquille")
Même si le caméléon peut changer de couleur, il ne peut prendre celle du pagne qui est au fond de la malle. (on ne connaît pas les pensées intimes des autres)
Le caméléon a dit "Obervez moi bien et vous connaitrez le monde".( Proverbe Togolais )
Le caméléon a dit : «Aller vite a ses avantages, aller doucement a également ses avantages»
Le caméléon a dit : « De précaution en précaution, tu arrives au lieu voulu. »
Persévérance, tolérance, prudence, patience.... Telles sont les qualités su caméléon.
"La sagesse du caméléon, c'est de viser la mouche, pas le lion"
"La lenteur du caméléon ne l'empêche pas d'atteindre son but."
"Un bois ne casse pas dans la main du caméléon" (Il tient fermement, mais avec souplesse,se dit d'une personne qui a de l'autorité et l'art de se faire écouter)
Le caméléon dit : "je n’ai pas de poils, donc je ne dois pas souffrir du rasage". Origine : Douala / Cameroun ("On se rend serein chez le juge si on a la conscience tranquille")
Même si le caméléon peut changer de couleur, il ne peut prendre celle du pagne qui est au fond de la malle. (on ne connaît pas les pensées intimes des autres)
Le caméléon a dit "Obervez moi bien et vous connaitrez le monde".( Proverbe Togolais )
Le caméléon a dit : «Aller vite a ses avantages, aller doucement a également ses avantages»
Le caméléon a dit : « De précaution en précaution, tu arrives au lieu voulu. »
Eveil
S’éveiller, c’est – Re-trouver […] reprendre pied, revenir.
Re-trouver / se re-connaître / Ce "re" est capital […]
Il ne faut pas dire : "Je m’éveille", mais :" Il y a éveil"
– car le "Je" est le résultat, la fin."
Citation de Paul Valéry entendu à la radio.
Re-trouver / se re-connaître / Ce "re" est capital […]
Il ne faut pas dire : "Je m’éveille", mais :" Il y a éveil"
– car le "Je" est le résultat, la fin."
Citation de Paul Valéry entendu à la radio.
mardi 15 novembre 2011
vendredi 11 novembre 2011
Psychédélique
Je suis hostile aux drogues pour des raisons culturelles, familiales, par méconnaissance. Je crains la dépendance puis la maladie. J'imaginais les drogues comme le tabac ou l'alcool en pire: Plus de désagréments que de bienfaits, un anesthésiant puis une dépendance.Socialement, dans mon milieu, ce n'est ni valorisant, ni partagé. Ce livre a été un choc. Il est écrit par un médecin, qui cherche à guérir, qui évalue les risques, et cela lui donne de la crédibilité (à mes yeux naïfs).
"La médecine psychédélique" par Dr Chambon
Un psychédélique est une substance (Naturelle ou non) dont la consommation entraîne des changements au niveau physique, émotionnel, mental et spirituel. C'est un médicament efficace et puissant n’entraînant pas de dépendance physique. Il peut être employé avec sécurité pour l'organisme et l'esprit, moyennant le respect de précautions d'utilisation bien précises. Un psychédélique n'est pas une drogue: En général les consommateurs font des expériences puis abandonnent.
Le psychédélique, contrairement aux opiacés, augmentent la profondeur de la conscience.
Peut on parler d'hallucinogènes ? La plupart du temps, non: Le sujet conserve une conscience étonnamment claire et reste tout à fait capable de tenir compte des autres aspects de la réalité. Le mot "hallucination" suggère l'idée que les P vous entraînent dans un monde délirant et imaginaire sans rapport avec la réalité ou avec la connaissance. Le mot " Substance Visionnaire" , qui dévoile un monde intérieur et inconnu, ou extérieur et transcendant., serait plus approprié.
Ces substances modifient la conscience que l'on a de soi et la perception de ses relations avec le monde.
Le mot "enthéogene" a été construit spécialement pour rendre compte des conséquences spirituelles de ces substances. Ces propriétés sont connues et utilisés depuis des millénaires.
empathogènes et entactogènes : Empathogène signifie « qui génère l'empathie » ; Entactogène signifie « qui facilite le contact». Ce sont des synonymes.
Les effetes des P (suivant la dose et au cours du temps):
1 - Sensorielle : image, son, distorsion spatiale et temporelle, modification image corporelle.
2 - biographique - analytique (revivence d’expérience émotionnelle du passé, conflits relationnels, but de l'existence)
3 - symboliques (Images historiques, légendaire, mythologique)
4 - phase intégrale :expérience religieuse,union mystique, illumination, intégration psychologique
Psychomimetiques : Qui imite la psychose.
Psycholytique : assouplissant des défenses mentales lors d'une psychothérapie. Permet au patient d'être conscient de sa dynamique émotionnelle.
Cependant, les mauvaises expériences sont fréquentes (1/5), et l'importance de l'accompagnement et du rituel est primordial. Voilà pourquoi , d'après l'auteur, la vente de LSD ne doit pas être libre.
Classification des psychotropes
"La médecine psychédélique" par Dr Chambon
Un psychédélique est une substance (Naturelle ou non) dont la consommation entraîne des changements au niveau physique, émotionnel, mental et spirituel. C'est un médicament efficace et puissant n’entraînant pas de dépendance physique. Il peut être employé avec sécurité pour l'organisme et l'esprit, moyennant le respect de précautions d'utilisation bien précises. Un psychédélique n'est pas une drogue: En général les consommateurs font des expériences puis abandonnent.
Le psychédélique, contrairement aux opiacés, augmentent la profondeur de la conscience.
Peut on parler d'hallucinogènes ? La plupart du temps, non: Le sujet conserve une conscience étonnamment claire et reste tout à fait capable de tenir compte des autres aspects de la réalité. Le mot "hallucination" suggère l'idée que les P vous entraînent dans un monde délirant et imaginaire sans rapport avec la réalité ou avec la connaissance. Le mot " Substance Visionnaire" , qui dévoile un monde intérieur et inconnu, ou extérieur et transcendant., serait plus approprié.
Ces substances modifient la conscience que l'on a de soi et la perception de ses relations avec le monde.
Le mot "enthéogene" a été construit spécialement pour rendre compte des conséquences spirituelles de ces substances. Ces propriétés sont connues et utilisés depuis des millénaires.
empathogènes et entactogènes : Empathogène signifie « qui génère l'empathie » ; Entactogène signifie « qui facilite le contact». Ce sont des synonymes.
Les effetes des P (suivant la dose et au cours du temps):
1 - Sensorielle : image, son, distorsion spatiale et temporelle, modification image corporelle.
2 - biographique - analytique (revivence d’expérience émotionnelle du passé, conflits relationnels, but de l'existence)
3 - symboliques (Images historiques, légendaire, mythologique)
4 - phase intégrale :expérience religieuse,union mystique, illumination, intégration psychologique
Psychomimetiques : Qui imite la psychose.
Psycholytique : assouplissant des défenses mentales lors d'une psychothérapie. Permet au patient d'être conscient de sa dynamique émotionnelle.
Cependant, les mauvaises expériences sont fréquentes (1/5), et l'importance de l'accompagnement et du rituel est primordial. Voilà pourquoi , d'après l'auteur, la vente de LSD ne doit pas être libre.
Classification des psychotropes
mercredi 9 novembre 2011
Open Source Electro-Infomartico-Neuroniques
OpenEEG http://openeeg.sourceforge.net/doc/
Ce projet traite du biofeedback ou neurofeedback ou encore EEG.
Cest une méthode générique d'entraînement mental qui rend le sujet conscient de l'activité générale de son cerveau. Cette méthode propose un moyen d'exploration de ses capacités mentales et d'exploration de la conscience.Ce projet développe des logiciels et des plans pour des interfaces cerveau-ordinateur.
Les dispositifs commerciaux EEG sont souvent chers et le projet OpenEEG permet à ces technologies d'être abordables.
Ce projet traite du biofeedback ou neurofeedback ou encore EEG.
Cest une méthode générique d'entraînement mental qui rend le sujet conscient de l'activité générale de son cerveau. Cette méthode propose un moyen d'exploration de ses capacités mentales et d'exploration de la conscience.Ce projet développe des logiciels et des plans pour des interfaces cerveau-ordinateur.
Les dispositifs commerciaux EEG sont souvent chers et le projet OpenEEG permet à ces technologies d'être abordables.
Futur
Il se pourrait que "la capacité de l'humanité à altérer ses fonctions cérébrales pourrait bien transformer l'histoire autant que le développement de la métallurgie à l'âge de fer, de la mécanisation pendant la révolution industrielle ou de la génétique pendant la seconde moitié du XXe siècle."
E Kandel
E Kandel
lundi 7 novembre 2011
Chamanisme
Les traditions chamaniques sont irréprochables: Leurs buts sont de soigner et de protéger la communauté, et de redonner à chaque individu de la société toutes ses forces pour qu'il vive pleinement, authentiquement, et individuellement sa vie d’être humain. Un bon chamane est comme un bon médecin.
Le chamane entre dans une "réalité non-ordinaire" pour y puiser un savoir et un pouvoir thérapeutique grâce aux esprits vivants dans un "autre monde". Les 2 principales techniques chamaniques pour entrer dans ces états modifiés de conscience sont les percussions rythmiques (Pratiquées dans l’hémisphère nord, Amérique, Asie et Europe) et les plantes ou champignons hallucinogène (utilisés sous les tropique, Mexique et Amérique du sud).
Il réside en chacun de nous de réelles capacités chamaniques pourtant négligées, voire ridiculisées par notre société. L'occidental moyen n'ira bien sûr jamais aussi loin dans l'exploitation de ses capacités qu'un chamane indigène entraîné depuis sa naissance et soutenu par sa communauté.
En occident, on ne considère pas les chamanes et les peuples traditionnels comme des êtres intelligents, doués d'humour, de compassion et d'un grand sens pratique. On les prend pour des êtres primitifs naïfs, incultes, imprégnés d'une pensée magique issue d'un mélange de toute puissance et d'infantilisme.En bref , on souffre d'ethnocentrisme.
D'après textes d'Olivier Chambon (Psychiatre)
Voir aussi : http://www.shamanism.org/
Le chamane entre dans une "réalité non-ordinaire" pour y puiser un savoir et un pouvoir thérapeutique grâce aux esprits vivants dans un "autre monde". Les 2 principales techniques chamaniques pour entrer dans ces états modifiés de conscience sont les percussions rythmiques (Pratiquées dans l’hémisphère nord, Amérique, Asie et Europe) et les plantes ou champignons hallucinogène (utilisés sous les tropique, Mexique et Amérique du sud).
Il réside en chacun de nous de réelles capacités chamaniques pourtant négligées, voire ridiculisées par notre société. L'occidental moyen n'ira bien sûr jamais aussi loin dans l'exploitation de ses capacités qu'un chamane indigène entraîné depuis sa naissance et soutenu par sa communauté.
En occident, on ne considère pas les chamanes et les peuples traditionnels comme des êtres intelligents, doués d'humour, de compassion et d'un grand sens pratique. On les prend pour des êtres primitifs naïfs, incultes, imprégnés d'une pensée magique issue d'un mélange de toute puissance et d'infantilisme.En bref , on souffre d'ethnocentrisme.
D'après textes d'Olivier Chambon (Psychiatre)
Voir aussi : http://www.shamanism.org/
dimanche 6 novembre 2011
futur économique court terme
On commence à y voir plus clair:
- Retard structurel en Europe :Impossibles à modifier en quelques mois Les retraités ont un revenu moyen disponible supérieur aux actifs, le système de formation est inapté, le nombre de logements est insuffisant, il ya des monopoles de fait (La sncf a toujours un quasi monopole, les prix des billets sont prohibitifs) Il y a de nombreux favorisés, rentiers, avantagés (Comme dans l'ancien régime ) qui empêchent toute évolution rapide ou lente du système. Le système peut s'écrouler pour peu que l'on touche le plus tard possible à leurs intérêts. en fait on a l'impression que le but et les moyens de l'état sont là pour assurer la tranquillité d'une partie de la population seulement.
- Crise monétaire en Europe: Elle découle des raisons précédentes et aussi de la démographie (Le papy boom). Ce qui est arrivé à la Grèce, à l'Espagne, au Portugal, à l'Angleterre, à l'Irlande, bientôt à l'Italie, arrivera inévitablement en France. Il est normal qu'un dysfonctionnement majeur apparaisse un jour quelque part. On ne peut faire comme si tout allait bien indéfiniment et être éternellement dans le déni et l'occultation des réalités.
- Crise energétique: On a passé le pic pétrolier nous dis-t-on. Dans 2 ou 3 ans, le pétrole deviendra rare, très cher, et ira vers les pays ayant des flux financiers excédentaires. On peut imaginer un prix du fuel multiplier par ... 2 ? 3 ? 10 ? (non! mais si !). Cela aura des conséquences sur les prix (Les fraises importées du Chili en Janvier ....vont devenir inabordables mais pas seulement), sur nos déplacements etc ...
- Crise climatique : Ce n'est pas forcément à court terme (Mais pas exclu non plus).Risque accru de phénomènes extrêmes (Vents, pluie, canicule, sécheresse) avec un coût sur les assurances, mais surtout un impact sur notre vie quotidienne. Il faut espérer que cela n'aura pas d'impact sur la sécurité alimentaire dans l'immédiat.
- Crise industrielle. On ne construira plus de centrale nucléaire (Même l'EPR a du plomb dans l'aile) , si le pétrole est cher, des voitures plus légères (et donc moins chères construit avec moins d'usines), moins d'avions, moins de camions etc . De nouveaux produits vont peut être apparaître ! (Mais toutes les éoliennes de France n'ont elles pas un coût inférieur à celui un EPR ?).
Qu'est ce que cela changera ?
- Impact sur le prix de l'immobilier (Prix immobilier à la campagne devrait s'effondrer, les gens regarderont le coût global transport+logement+chauffage, les papy boomer et leur résidences à la campagne vont vendre massivement dans 15 ans, les anglais risquent d'être ruinés et de vendre à court terme). Le marché anticipe des évolutions à plus long terme.
- Impact sur l'emploi : Emploi à domicile (beaucoup de réticences encore, mais nécessité peut faire loi...)
- Est ce que notre système économique pourrait s'effondrer en 3 mois (monnaie, banque, emploi , sécurité publique etc) ? Oui évidemment. Ça reste improbable. En quelques années c'est inévitable. On risque un régime
fascistepolicier dans la foulée. Ce régime sera au profit de qui ? On ne sait pas, mais contre qui?, on sait: les plus pauvres. - Est que l'on peut imaginer une autre société plus "locale" ou "localisée", plus sociale ou communautaire, moins énergétivore , plus agile (capable de s'adapter à des changements)? Oui, et en plus on n'aura pas le choix, non pas pour mieux vivre, mais pour survivre. Ca peut venir vite.On va assister à la fin d'une civilisation et on attend la naissance d'une autre plus humaine, plus sociale, plus écolo, plus responsable, plus soucieuse des autres peuples. Ne rêvons pas : la naissance pourrait être douloureuse.
Et à long terme ? J'ai des idées mais je n'ose même pas les écrire sur ce blog. Des organisation de type ruche vont bien sur être testées. Je n'ose même pas écrire ce à quoi je pense. Mais ne sous-estimons pas la capacité de résistance, de révolte de l'humain.
vendredi 4 novembre 2011
mardi 1 novembre 2011
Un rêve
Moi : Mais je ne comprends pas; Vous les tigres , vous parlez, mais les chats, des félins comme vous, ne parlent pas!
Le Tigre: Mais si! Mais si! Les chats parlent évidemment. Mais comme vous ne les entendez jamais, ils ne parlent pas souvent.
Moi (culpabilisant de ne pas entendre les chats): Ah bien sur!
Le Tigre: Mais si! Mais si! Les chats parlent évidemment. Mais comme vous ne les entendez jamais, ils ne parlent pas souvent.
Moi (culpabilisant de ne pas entendre les chats): Ah bien sur!
samedi 29 octobre 2011
Rébellion et invention
proposer un rugby où le jeu des uns est devenu celui de tous. Un jeu qui a soudainement évacué la peur d’oser, d’entreprendre, un jeu ambitieux où rébellion et invention se rencontrent.
Villepreux
Villepreux
transpersonnel
"Transpersonal Psychology" a pour objet (entre autres) :
- la conscience unifiée,
- les expériences paroxystiques,
- les valeurs existentielles,
- l'extase,
- les expériences mystiques,
- le miracle,
- les phénomènes transcendantaux,
- la conscience sensorielle maximale,
C'est un héritage ou une autre vision des réflexions "New Age" ou du Psychédélisme des années 60.
Les "Etats modifiés de conscience" -EMC- semblent être au coeur de cette science. Les EMC sont induits par des états méditatifs, soit par des drogues (LSD, meskaline ...)
jeudi 20 octobre 2011
mercredi 19 octobre 2011
Plus une démarche qu'une oeuvre
Lorsqu'on sort d'une exposition Dali:: " Quel génie!"
Lorsqu'on sort d'une expo Miro: "Nous sommes tous des créateurs".
L'art , s'est une expérience, une démarche. Est ce que l'oeuvre est le but, ou le prétexte ? L’interêt n'est il pas de confronter, partager, enrichir son imaginaire, ses visions, ses peurs et ses espoirs ? L'art n'est il pas plutôt une démarche qu'une oeuvre? Une tentative pour ancrer dans la matière son monde intérieur ? Combien faut il d'espoirs, de réflexions, de rêves, d'innocence pour créer? L'essentiel est le passage à l'acte. Osons!. Le résultat n'a finalement que peu d’intérêt, et en plus , pour les plus grands artistes, les oeuvres sont cruellement corrompues par l'argent.
Lorsqu'on sort d'une expo Miro: "Nous sommes tous des créateurs".
L'art , s'est une expérience, une démarche. Est ce que l'oeuvre est le but, ou le prétexte ? L’interêt n'est il pas de confronter, partager, enrichir son imaginaire, ses visions, ses peurs et ses espoirs ? L'art n'est il pas plutôt une démarche qu'une oeuvre? Une tentative pour ancrer dans la matière son monde intérieur ? Combien faut il d'espoirs, de réflexions, de rêves, d'innocence pour créer? L'essentiel est le passage à l'acte. Osons!. Le résultat n'a finalement que peu d’intérêt, et en plus , pour les plus grands artistes, les oeuvres sont cruellement corrompues par l'argent.
vendredi 7 octobre 2011
Tous pensent plus à être irréprochables qu'à se transcender
Il y a dans cette équipe des joueurs remarquables sous bien des aspects mais qui semblent pour la plupart inhibés, gentils avec l'adversaire.
Aujourd'hui, ils paraissent incapables de faire des fautes par excès mais ils font des fautes par défaut.
Tous pensent plus à être irréprochables qu'à se transcender.
Les Tonguiens doivent rire encore d'avoir eu face à eux cette équipe de gendres idéaux.
François Peltier
Aujourd'hui, ils paraissent incapables de faire des fautes par excès mais ils font des fautes par défaut.
Tous pensent plus à être irréprochables qu'à se transcender.
Les Tonguiens doivent rire encore d'avoir eu face à eux cette équipe de gendres idéaux.
François Peltier
jeudi 29 septembre 2011
Affrontement
... on finit par se réfugier dans l’affrontement ce qui est sécurisant mais trop souvent peu justifié.
Villepreux
Villepreux
Du sens
... que chacun en fonction de sa position momentanée dans l’action de jeu en cours soit à même de donner du sens à ce qu’il fait .
Villepreux
Villepreux
lundi 19 septembre 2011
Plaisir
Regardez autour de vous, les gens donnent le meilleur d'eux-mêmes quand ils prennent du plaisir à faire ce qu'ils font. Dans le monde du sport comme dans celui de l'entreprise, vous réalisez vos meilleures performances quand vous faites ce qui vous plaît, lorsque ce n'est pas ou plus le cas, alors votre impact diminue.
Lomu
Lomu
samedi 20 août 2011
Éphémère Valeur
Vous voyez ce verre? Pour moi ce verre est déjà brisé. Je l'apprécie, je bois dedans. Il garde mon eau. Il reflète la lumière et tinte si je lui donne un léger coup.
Mais lorsque je range le verre sur l'étagère et que le vent le renverse ou que je l'effleure sur la table avec ma manche et qu'il tombe et se brise, je dis : "évidemment".
Lorsque je comprend que ce verre est déjà cassé, chaque moment en sa présence est précieux
Achann Chaa
wikipedia
Mais lorsque je range le verre sur l'étagère et que le vent le renverse ou que je l'effleure sur la table avec ma manche et qu'il tombe et se brise, je dis : "évidemment".
Lorsque je comprend que ce verre est déjà cassé, chaque moment en sa présence est précieux
Achann Chaa
wikipedia
lundi 25 juillet 2011
lundi 4 juillet 2011
Ma colloc
Lui faut il un nom ?
lundi 27 juin 2011
Un désert, du sable , du soleil et .....une imprimante 3D
J'aimerai participer à ce genre de projet:
http://www.mrboo.fr/limprimante-3d-a-base-de-sable-et-denergie-solaire/
(Vidéo un peu bidonnée sans doute)
Dés qu'une telle machine réussira à se répliquer .... ca donne le vertige.
http://www.mrboo.fr/limprimante-3d-a-base-de-sable-et-denergie-solaire/
(Vidéo un peu bidonnée sans doute)
Dés qu'une telle machine réussira à se répliquer .... ca donne le vertige.
samedi 25 juin 2011
Infantiliser
Le mot "enfant" vient du latin infans (in, privatif, et fari, parler) et signifiait, chez les Romains, « celui qui ne parle pas ».wiki
En toute logique donc :
Infantiliser: Priver de parole.
En toute logique donc :
Infantiliser: Priver de parole.
vendredi 24 juin 2011
Quel genre d'animaux sommes nous ?
"L'idée que l'humanité de nos sociétés dépendrait des caprices de la politique, de la culture ou de la religion donne le frisson.Les idéologies surgissent et s'en vont, la nature humaine est là pour rester."
Frans de Waal, psychologue, primatologue et éthologue, professeur en éthologie des primates
Waal étudie et décrit la synchronisation des émotions chez les primates (et donc chez l'homme): Le rire, le bâillement l'anxiété . Cette synchronisation précède la synchronisation des comportements indispensable à la survie du groupe (Quand c'est le moment de dormir, il faut dormir etc ..).
On peut aussi observer ces phénomènes de synchronisation entre les nouveaux nés et leur mère. Les humains (et les singes) adorent synchroniser leurs émotions et leurs comportements.
Les amoureux marchent ensemble, dansent ensemble, rient ensemble: Ce sont des démarches de synchronisation.
L'apprentissage , chez les singes (et donc sans doute chez les humains) passent par une phase de synchronisation. L'expression de nos émotions , et leur synchronisation, passe à la fois par le visage et le corps. Réciproquement, nos émotions sont portées générées par notre corps (Tirer les lèvres nous procure une émotion positive). Waal décrit un certain nombre d'expériences, avec des singes mais aussi avec des rats et des souris qui mettent en évidence ces phénomènes de synchronisation.
Les émotions sont donc contagieuses et se propagent d'un individus à l'autre. Mais cette transmission est d'autant plus rapide et puissante que les individus se connaissent (chez les animaux, les primates et donc les humains).
Wall démontre, par des expériences, que le sentiment de justice existe chez les singes et est important pour eux. La notion d'équité est aussi complexe : Égalité des récompenses et des parts, mais aussi proportionnalité à l'effort consenti.
Frans de Waal, psychologue, primatologue et éthologue, professeur en éthologie des primates
Waal étudie et décrit la synchronisation des émotions chez les primates (et donc chez l'homme): Le rire, le bâillement l'anxiété . Cette synchronisation précède la synchronisation des comportements indispensable à la survie du groupe (Quand c'est le moment de dormir, il faut dormir etc ..).
On peut aussi observer ces phénomènes de synchronisation entre les nouveaux nés et leur mère. Les humains (et les singes) adorent synchroniser leurs émotions et leurs comportements.
Les amoureux marchent ensemble, dansent ensemble, rient ensemble: Ce sont des démarches de synchronisation.
L'apprentissage , chez les singes (et donc sans doute chez les humains) passent par une phase de synchronisation. L'expression de nos émotions , et leur synchronisation, passe à la fois par le visage et le corps. Réciproquement, nos émotions sont portées générées par notre corps (Tirer les lèvres nous procure une émotion positive). Waal décrit un certain nombre d'expériences, avec des singes mais aussi avec des rats et des souris qui mettent en évidence ces phénomènes de synchronisation.
Les émotions sont donc contagieuses et se propagent d'un individus à l'autre. Mais cette transmission est d'autant plus rapide et puissante que les individus se connaissent (chez les animaux, les primates et donc les humains).
Wall démontre, par des expériences, que le sentiment de justice existe chez les singes et est important pour eux. La notion d'équité est aussi complexe : Égalité des récompenses et des parts, mais aussi proportionnalité à l'effort consenti.
mardi 14 juin 2011
Vivre sobrement: Une libération
Comment vivre sobrement de façon que l'être ne soit pas aliéné par l'avoir ? C'est une forme de libération.
Pierre Rabhi
Pierre Rabhi
samedi 11 juin 2011
Modèles d'optimisation par les colonies de fourmis
http://fr.wikipedia.org/wiki/Algorithme_de_colonies_de_fourmis
Comment les fourmis trouvent collectivement le chemin le plus court entre 2 points, chaque fourmi n'ayant à sa disposition qu'une information partielle et des capacités cognitives limitées.
Cette manière de procéder est appelée stigmergie.
http://fr.wikipedia.org/wiki/Stigmergie
Des algorithmes performants sont issus de ces observations.
Chaque fourmi a peu d'intelligence, mais la fourmilière dispose cependant d'une intelligence collective.
Comment les fourmis trouvent collectivement le chemin le plus court entre 2 points, chaque fourmi n'ayant à sa disposition qu'une information partielle et des capacités cognitives limitées.
Cette manière de procéder est appelée stigmergie.
http://fr.wikipedia.org/wiki/Stigmergie
Des algorithmes performants sont issus de ces observations.
Chaque fourmi a peu d'intelligence, mais la fourmilière dispose cependant d'une intelligence collective.
Les labyrinthes: Ils enferment ou ils conduisent ?
"Le monde est un labyrinthe d'où il est impossible de sortir" Borges
Les personnages :
Dédale doit construire une prison pour enfermer le minotaure (Qu'il a déjà aidé à concevoir) : Il crée un labyrinthe.
Cela marche jusqu'à ce que Thésé terrasse le Minotaure et s'évade du labyrinthe avec l'amour d'Ariane, .
Dédale, avec son fils Icare sont alors condamnés par le roi à être enfermés ... dans le labyrinthe.
Ils s'en évadent par la voie des airs, mais Icare, pourtant averti, se brûle les ailes en s'approchant du soleil.
Bilan : Dédale, le scientifique ou l'ingénieur ne génère que des catastrophes, il est victime de ses propres créations, et même si il s'en échappe, il est alors victime de son orgueil.
Voie ou chemin:
Il y a aussi les labyrinthe qui sont un cheminement vers un but:: Les labyrinthes médiévaux sont de ce type. Ces représentations devaient avoir du sens , oublié aujourd'hui: On les a d'abord installé au coeur des lieux les plus important de l'époque (les cathédrales), puis on s'est acharné à les détruire tous, à la fin du moyen âge (Sauf à Chartre)
Les personnages :
- Minos , le roi.
- Pasiphaé, la femme de Minos, éprise d'un taureau blanc, don du dieu Posseidon.
- Ariane , la fille de Minos.
- Dédale, Il tient le rôle du scientifique ou de l'ingénieur. Il aide à la conception du Minotaure par la femme de Minos en construisant une vache en bois qui sert de leurre pour l’accouplement de Pasiphaé avec le taureau blanc.
Dédale doit construire une prison pour enfermer le minotaure (Qu'il a déjà aidé à concevoir) : Il crée un labyrinthe.
Cela marche jusqu'à ce que Thésé terrasse le Minotaure et s'évade du labyrinthe avec l'amour d'Ariane, .
Dédale, avec son fils Icare sont alors condamnés par le roi à être enfermés ... dans le labyrinthe.
Ils s'en évadent par la voie des airs, mais Icare, pourtant averti, se brûle les ailes en s'approchant du soleil.
Bilan : Dédale, le scientifique ou l'ingénieur ne génère que des catastrophes, il est victime de ses propres créations, et même si il s'en échappe, il est alors victime de son orgueil.
Voie ou chemin:
Il y a aussi les labyrinthe qui sont un cheminement vers un but:: Les labyrinthes médiévaux sont de ce type. Ces représentations devaient avoir du sens , oublié aujourd'hui: On les a d'abord installé au coeur des lieux les plus important de l'époque (les cathédrales), puis on s'est acharné à les détruire tous, à la fin du moyen âge (Sauf à Chartre)
mercredi 1 juin 2011
Je suis le capitaine de mon âme
Dans les ténèbres qui m’enserrent,
Noires comme un puits où l’on se noie,
Je rends grâce aux dieux quels qu’ils soient,
Pour mon âme invincible et fière,
Dans de cruelles circonstances,
Je n’ai ni gémi ni pleuré,
Meurtri par cette existence,
Je suis debout bien que blessé,
En ce lieu de colère et de pleurs,
Se profile l’ombre de la mort,
Je ne sais ce que me réserve le sort,
Mais je suis et je resterai sans peur,
Aussi étroit soit le chemin,
Nombreux les châtiments infâmes,
Je suis le maître de mon destin,
Je suis le capitaine de mon âme.
Invictus de William Ernest Henley
Texte aimé par Nelson Mandella
Noires comme un puits où l’on se noie,
Je rends grâce aux dieux quels qu’ils soient,
Pour mon âme invincible et fière,
Dans de cruelles circonstances,
Je n’ai ni gémi ni pleuré,
Meurtri par cette existence,
Je suis debout bien que blessé,
En ce lieu de colère et de pleurs,
Se profile l’ombre de la mort,
Je ne sais ce que me réserve le sort,
Mais je suis et je resterai sans peur,
Aussi étroit soit le chemin,
Nombreux les châtiments infâmes,
Je suis le maître de mon destin,
Je suis le capitaine de mon âme.
Invictus de William Ernest Henley
Texte aimé par Nelson Mandella
lundi 30 mai 2011
Menace ou défi ?
Dans le cas d’une tâche reconnue comme un défi, l'on observe une augmentation de la performance cardiaque (contractilité cardiaque, débit cardiaque, battements par minute) et une diminution de la résistance vasculaire. Dans le cas d’une tâche apparentée à une menace, l'on observe une augmentation de la résistance vasculaire, entre autre
Résumé d'un article sur le tennis
Blascovich et Mendes
En fait , il ne faudrait jamais rien percevoir comme une menace!
Résumé d'un article sur le tennis
Blascovich et Mendes
En fait , il ne faudrait jamais rien percevoir comme une menace!
Sa culture: Un atout ou une prison ?
Cette capacité à sortir de sa culture, de la considérer comme un appui pour évoluer et non comme une certitude, permettrait progressivement de rentrer, sans arrière pensée, dans un contexte de performance
Villepreux, ancien entraîneur équipe de France de rugby.
Villepreux, ancien entraîneur équipe de France de rugby.
dimanche 29 mai 2011
Imagination et empathie
Moreno est un médecin psychiatre.
Il pensait que l'être humain est créatif par nature et que vivre une vie créative est la clé de sa santé et son bien-être. Mais il estimait aussi que la créativité est rarement un processus solitaire, l'oeuvre d'un génie. C'était plutôt à son sens, un produit des échanges sociaux. Moreno soutenait que l'engagement empathique sollicite l'imagination humaine. C'est en imaginant et en vivant les sentiments et les pensées des autres comme si c'étaient les siens qu' on libère sa propre créativité. Mais il ne considérait pas l'empathie comme un simple moyen de promouvoir l'esprit créatif. Il la voyait au cœur même de ce que veut dire être un humain pleinement conscient et responsable.
Vu dans "Une nouvelle conscience pour un monde en crise" de Rifkin.
Il pensait que l'être humain est créatif par nature et que vivre une vie créative est la clé de sa santé et son bien-être. Mais il estimait aussi que la créativité est rarement un processus solitaire, l'oeuvre d'un génie. C'était plutôt à son sens, un produit des échanges sociaux. Moreno soutenait que l'engagement empathique sollicite l'imagination humaine. C'est en imaginant et en vivant les sentiments et les pensées des autres comme si c'étaient les siens qu' on libère sa propre créativité. Mais il ne considérait pas l'empathie comme un simple moyen de promouvoir l'esprit créatif. Il la voyait au cœur même de ce que veut dire être un humain pleinement conscient et responsable.
Vu dans "Une nouvelle conscience pour un monde en crise" de Rifkin.
jeudi 26 mai 2011
Jouer avec ses émotions
Non, ce n'est pas de la science fiction:
L'électro-encéphalographie permet d'avoir une representation de son état mental et de ses émotions. Une technologie à base de microcapteurs, simple à mettre en oeuvre a été développée dans les années 90. Une version grand public de ce capteur, nouveau périphérique usb d'ordi est commercialisée pour 300 $. En plus, il propose une interface pour développer ses propres applications.
http://www.emotiv.com/store/
Je viens d'essayer de commander 1 neuroheadset, damned, ce n'est pas possible en dehors des US!
applications en vente:
http://fr.wikipedia.org/wiki/Emotiv_Systems
L'incontournable doc de wikipedia:
http://fr.wikipedia.org/wiki/Interface_neuronale_directe
Neuro feed back
http://en.wikipedia.org/wiki/Neurofeedback
Training (ou traitement ) de l'attention et de la concentration (attention deficit hyperactivity disorder).
http://en.wikipedia.org/wiki/Association_for_Applied_Psychophysiology_and_Biofeedback
Un livre :
http://www.resourcenter.net/Scripts/4Disapi9.dll/4DCGI/store/item.html?Action=StoreItem&Item=10680
L'électro-encéphalographie permet d'avoir une representation de son état mental et de ses émotions. Une technologie à base de microcapteurs, simple à mettre en oeuvre a été développée dans les années 90. Une version grand public de ce capteur, nouveau périphérique usb d'ordi est commercialisée pour 300 $. En plus, il propose une interface pour développer ses propres applications.
http://www.emotiv.com/store/
Je viens d'essayer de commander 1 neuroheadset, damned, ce n'est pas possible en dehors des US!
applications en vente:
- EmoLens: Classes et indexe automatiquement des photos Flickr par émotions, et permet de les visualiser en fonction des émotions.
- Emotiv EPOC 3D Brain Activity Map: Permet de voir quelle région du cerveau est active (Image 3D d'1 cerveau)
- Application de contrôles pour tétraplégique
- Spirit Mountain Demo Game: Jeu ou l'environnement depend de vos emotions ....
http://fr.wikipedia.org/wiki/Emotiv_Systems
L'incontournable doc de wikipedia:
http://fr.wikipedia.org/wiki/Interface_neuronale_directe
Neuro feed back
http://en.wikipedia.org/wiki/Neurofeedback
Training (ou traitement ) de l'attention et de la concentration (attention deficit hyperactivity disorder).
http://en.wikipedia.org/wiki/Association_for_Applied_Psychophysiology_and_Biofeedback
Un livre :
http://www.resourcenter.net/Scripts/4Disapi9.dll/4DCGI/store/item.html?Action=StoreItem&Item=10680
mercredi 25 mai 2011
Les Gnostiques
Les manuscrits de la mer morte contiennent entre autre l'évangile selon Saint Thomas. Ces textes sont appelés les Codex. Ils sont contemporains, dans leurs écritures, aux évangiles canoniques de Marc, Mathieu, Luc et Jean, soit 150 ans après la naissance du Christ. Ils accumulent les critiques sur les croyances véhiculées par saint Paul, qui propagent l'idée d'une résurrection corporelle du Christ. Ils ne parlent pas de miracle, ni ne considèrent que sa mort rachète une humanité déchue. Les notions de repentance, de péché originel, de salut corporel dans l'au delà sont jugées naïves.
Ces chrétiens s'appelaient et se faisaient appeler les gnostiques. Gnose veut dire connaissance en Grec. Il ne s'agit pas de la connaissance d'un savoir caché ou ésotérique, mais de la connaissance de soi. Se connaître, s'est connaître la nature et la destinée humaine , estimaient ils. Les gnostiques ne considéraient pas le Christ comme un dieu, mais plutôt comme un mentor,un guide ou un maître ayant atteint l'illumination. Son enseignement tente de nous débarrasser de nos illusions et nous conduire vers l'illumination. Certains voient une influence du bouddhisme indien de l'époque avec qui ces chrétiens gnostiques étaient en contact en Inde.
Jésus conseille à ses disciples de chercher leurs saluts en eux-mêmes;
"Lorsque vous vous connaîtrez vous même, alors vous saurez que vous êtes vous les fils du Père Vivant" (Evangile de Thomas)
"Une nouvelle conscience pour un monde en crise" de Jeremy Rifkin
Ces chrétiens s'appelaient et se faisaient appeler les gnostiques. Gnose veut dire connaissance en Grec. Il ne s'agit pas de la connaissance d'un savoir caché ou ésotérique, mais de la connaissance de soi. Se connaître, s'est connaître la nature et la destinée humaine , estimaient ils. Les gnostiques ne considéraient pas le Christ comme un dieu, mais plutôt comme un mentor,un guide ou un maître ayant atteint l'illumination. Son enseignement tente de nous débarrasser de nos illusions et nous conduire vers l'illumination. Certains voient une influence du bouddhisme indien de l'époque avec qui ces chrétiens gnostiques étaient en contact en Inde.
Jésus conseille à ses disciples de chercher leurs saluts en eux-mêmes;
"Lorsque vous vous connaîtrez vous même, alors vous saurez que vous êtes vous les fils du Père Vivant" (Evangile de Thomas)
"Une nouvelle conscience pour un monde en crise" de Jeremy Rifkin
lundi 23 mai 2011
Le capitalisme distribué
"Le partage pair à pair d'énergie entre des millions et finalement des milliards de personnes marque le début d'une ère nouvelle, qui pourrait voir l'érosion régulière des modes hiérarchiques traditionnels d'organisation et de gestion et la très large adoption des réseaux distribués, caractérisé par la coopération de masse. Une économie mondiale plus distribuée et plus coopérative commence déjà à transformer radicalement l'orientation temporelle et spatiale de l'humanité dans certaines directions : Des compétences plus différenciées, une identité personnelle plus affirmée, davantage de connectivité, l'extension de l'empathie et l'expansion de la conscience - cette fois jusqu'à la biosphère qui enveloppe la terre."
Jeremy Rifkin , Une nouvelle conscience pour un monde en crise
Rifkin décrit l'histoire du monde à travers le prisme de l'histoire de l'énergie. Pour lui un changement de nos modes de production d"énergie aura un impact social majeur.
Un système distribué de monitoring de l'énergie pourrait il modestement aussi aider à changer le monde ?
Jeremy Rifkin , Une nouvelle conscience pour un monde en crise
Rifkin décrit l'histoire du monde à travers le prisme de l'histoire de l'énergie. Pour lui un changement de nos modes de production d"énergie aura un impact social majeur.
Un système distribué de monitoring de l'énergie pourrait il modestement aussi aider à changer le monde ?
dimanche 22 mai 2011
Nouvelle concience
Une prise de conscience globale de notre destin commun est en route. Cette révolution semble être l'unique espoir de l'humanité. Les causes de cette prise de conscience sont profondes.
Dés sa naissance,le primate ou l'humain recherche l'affection, le contact, la compagnie: Il est profondément social. Il réagit aux sollicitions. Il reconnaît et partage les émotions. Il a une nature fondamentalement empathique.
La découverte des "Neurones miroir", permet encore davantage de cerner ce concept. Cette faculté , avec le développement des communications de masses donne naissance à quelque chose de nouveau, d’inattendu, de très puissant: une sorte de conscience collective
Comment alors expliquer les guerres, les violences? Soyons optimiste, ces traumatismes ne sont pas la règle: la paix , la co-habitation, l'échange, le bon-voisinage et une certaine harmonie existent, (Mais la domination, l'exploitation, l'asservissement aussi)
Notre capacité à l'empathie doit pouvoir s'observer, se développer , s’améliorer, se contrôler et bien sûr s'apprendre et s'enseigner. Le mot d'empathie est relativement récent mais notre compréhension de cette faculté est en route.
L'idée que l'individu est motivé uniquement par ses pulsions ou leur refoulement , par son ego, ne prend pas en compte sa capacité à ressentir les émotions d'autres, et finalement nie l'empathie. Notre pré-disposition empathique ne s’exprime pas cependant systématiquement.
La nature empathique des hommes, qui va en se développant, avec l'apparition de nouveaux média, va rendre les malheurs des uns insupportables pour tous.
Mais les nouveaux défis qui attendent le monde, le changement climatique, parfois nié aujourd'hui ou minimisé, feront éclore cette prise de conscience . La prochaine génération aura pour tâche de rendre la terre "durable" pour tous.
"Une nouvelle conscience pour un monde en crise" Jeremy Rifkin
Dés sa naissance,le primate ou l'humain recherche l'affection, le contact, la compagnie: Il est profondément social. Il réagit aux sollicitions. Il reconnaît et partage les émotions. Il a une nature fondamentalement empathique.
La découverte des "Neurones miroir", permet encore davantage de cerner ce concept. Cette faculté , avec le développement des communications de masses donne naissance à quelque chose de nouveau, d’inattendu, de très puissant: une sorte de conscience collective
Comment alors expliquer les guerres, les violences? Soyons optimiste, ces traumatismes ne sont pas la règle: la paix , la co-habitation, l'échange, le bon-voisinage et une certaine harmonie existent, (Mais la domination, l'exploitation, l'asservissement aussi)
Notre capacité à l'empathie doit pouvoir s'observer, se développer , s’améliorer, se contrôler et bien sûr s'apprendre et s'enseigner. Le mot d'empathie est relativement récent mais notre compréhension de cette faculté est en route.
L'idée que l'individu est motivé uniquement par ses pulsions ou leur refoulement , par son ego, ne prend pas en compte sa capacité à ressentir les émotions d'autres, et finalement nie l'empathie. Notre pré-disposition empathique ne s’exprime pas cependant systématiquement.
La nature empathique des hommes, qui va en se développant, avec l'apparition de nouveaux média, va rendre les malheurs des uns insupportables pour tous.
Mais les nouveaux défis qui attendent le monde, le changement climatique, parfois nié aujourd'hui ou minimisé, feront éclore cette prise de conscience . La prochaine génération aura pour tâche de rendre la terre "durable" pour tous.
"Une nouvelle conscience pour un monde en crise" Jeremy Rifkin
vendredi 20 mai 2011
samedi 2 avril 2011
réciter ou inventer
En observant des combats d'escrimes, j'ai remarqué 2 styles de combattants:
1 - Le bon élève : Il s'applique, avec toute sa technique (Qui est plus ou moins grande mais peu importe). Il recherche le bon geste, la perfection, il répète jusqu'à la perfection.
2 L'artiste : Il invente son escrime à chaque passe. Il se base certes sur des principes plus ou moins assimilés, mais chaque coup est vraiment nouveau, unique, inventé ou re-inventé. Il essaye, il tente, il s'adapte aux circonstances. Il est complètement dans l'instant.
Ces 2 styles sont incompatibles. Pour être un artiste, il ne faut pas chercher à être un bon élève et à plaire à son prof. Mais pour acquérir la technique , il faut s'appliquer ... Bref, un aller-retour entre ces 2 styles est peut-être une bonne formule.
1 - Le bon élève : Il s'applique, avec toute sa technique (Qui est plus ou moins grande mais peu importe). Il recherche le bon geste, la perfection, il répète jusqu'à la perfection.
2 L'artiste : Il invente son escrime à chaque passe. Il se base certes sur des principes plus ou moins assimilés, mais chaque coup est vraiment nouveau, unique, inventé ou re-inventé. Il essaye, il tente, il s'adapte aux circonstances. Il est complètement dans l'instant.
Ces 2 styles sont incompatibles. Pour être un artiste, il ne faut pas chercher à être un bon élève et à plaire à son prof. Mais pour acquérir la technique , il faut s'appliquer ... Bref, un aller-retour entre ces 2 styles est peut-être une bonne formule.
lundi 28 mars 2011
Idée de tableau
Faire un fond (assez grand quand même) en collant du papier journal de journaux de tous les alphabets du monde (Chinois, russe, arabe, hebreux, grecque, latin, coreen )
Dessus peindre a la gouache transparente (Pour voir les journaux) très fine un mur (Dans les rouges) avec une porte (Une fenêtre ?) avec dans la porte soit un arbre, soit une cheminnée de centrale nucléaire . J'hésite encore.
Dessus peindre a la gouache transparente (Pour voir les journaux) très fine un mur (Dans les rouges) avec une porte (Une fenêtre ?) avec dans la porte soit un arbre, soit une cheminnée de centrale nucléaire . J'hésite encore.
mardi 15 mars 2011
jeudi 24 février 2011
Interdire les oeuvre littéraires à l'école
Il faudrait interdire d'étudier à l'école les chefs d'oeuvre de la poésie et de la littérature: Ils sont intimement liés au plaisir. Le fait de les analyser, de les résumer, de les décortiquer les gâche irrémédiablement pour les personnes qui ne pourront plus jamais les découvrir et se les approprier.
Entendu à la radio
Entendu à la radio
Changer le monde
http://fr.readwriteweb.com/?s=anonymous&x=0&y=0
http://fr.readwriteweb.com/2011/02/01/a-la-une/chaos-productivit-lentreprise-20-chez-les-cyberactivistes/
Un constat s’impose, tout d’abord, bien que ne possédant ni commandement central ni structure hiérarchique, des ‘organisations’ de hacker comme Telecomix œuvrent de façon cohérente, continue et efficaca à saper le dur labeur des dictatures à travers la planète.
En dehors d’outils de contournement de la censure, une large partie de leur travail touche à l’identité, et plus particulièrement à l’anonymat et sa protection électronique.
http://fr.readwriteweb.com/2011/02/01/a-la-une/chaos-productivit-lentreprise-20-chez-les-cyberactivistes/
Un constat s’impose, tout d’abord, bien que ne possédant ni commandement central ni structure hiérarchique, des ‘organisations’ de hacker comme Telecomix œuvrent de façon cohérente, continue et efficaca à saper le dur labeur des dictatures à travers la planète.
En dehors d’outils de contournement de la censure, une large partie de leur travail touche à l’identité, et plus particulièrement à l’anonymat et sa protection électronique.
dimanche 30 janvier 2011
Vision aveugle
Il existe une façon de voir inconsciente, plus primitive, qui agit directement sur nos émotions. C'est stupéfiant. Les conséquences et applications doivent être nombreuses :En art, sport, communication ...
Voici la transcription plus ou moins fidèle d'une émission de France Inter entendue samedi 29 Janvier "sur les épaules de Darwin"
Que signifie voir ?
Voir ce que l'on ne sait pas qu'on a vu.
La vision aveugle
Lorsqu'on présente dans son champs visuel aveugle à une personne qui a une lésion du cortex cérébral visuel (aveugle donc) , lorsqu'on lui présente une photo d'un visage et que l'on mesure la dilatation des pupilles, la sueur, le changement du rythme cardiaque, on découvre que la personne répond sans le savoir aux émotions exprimées par le visage sur la photo, la joie ou la peur.
La personne ressent une émotion même si elle ne sait pas qu'elle la ressent.
Mais si l'on présente une photo d'un visage ayant une expression neutre, il n'y a pas de réactions.
Si on mesure la contraction des muscles du visage de la personne qui regarde la photo, on découvre qu'elle commence à mimer l'expression du visage, qu'il y a une ébauche de contraction des muscles impliqués dans le sourire si le visage a une expression joyeuse ou l'ébauche de contraction des muscles impliqués dans le froncement des sourcils si le visage exprime la peur, suggérant que les neurones miroirs de la personne en train de regarder sont en train de faire ressentir chez la personne qui ne sait pas qu'elle est en train de voir l'expression, l'émotion qu'elle voit sans le savoir sur le visage de l'autre.
Que signifie voir ?
Que signifie être conscient de ce que l'on voit ?
Lorsqu'on ne dit rien à la personne aveugle en lui projetant les images, elle réagit mais dit qu'elle n'a rien vu. Elle ne sait pas qu'elle réagit à quelque chose.
Si on lui demande qu'est ce que vous voyez, elle répond "rien".
Mais si c'était une émotion, ce serait de la joie ou de la peur ? La personne répond alors le plus souvent correctement.
Si son attention est attirée sur ce qu'elle voit sans le savoir, si on lui dit qu'elle peut simplement deviner, se jeter à l'eau, alors elle devient capable de dire avec des mots ce à quoi elle a réagit sans le savoir.
C'est comme si l'attention, dans la vision aveugle faisait émerger l'inconscient à la conscience incomplètement dans un entre deux ou se mêle la conscience et l'incertitude.
C'est comme si la frontière entre vision inconsciente et vision consciente était une question de degré et non de nature. Mais ce qui peut alors émerger à la conscience est partiel, incomplet.
Ce n'est pas le surgissement à partir de l'inconscient de l'équivalent de la vision habituelle. c'est une partie des caractéristiques du monde qui nous entoure. c'est une reconnaissance des formes simples, des objets qui apparaissent et qui disparaissent, de leur volume, de certains mouvements, de certaines couleurs, des émotions exprimées par des visages, mais pas de l'identité de ce visage, ni de son caractère sexué.
Un autre découverte importante est que si l'on compare la réponse (dilatation de la pupille,changement de rythme cardiaque,sueur, ébauche de contraction des muscles) d'une personne à une photo présentée dans le champs visuel aveugle à l'effet de la même photo présentée dans le champs visuel non atteint, la réponse est plus rapide et plus intense dans la vision aveugle que dans la vision consciente. Comme si le traitement de l'image élaboré dans le cortex visuel, comme si la conscience atténuait la réaction spontanée. Le signal visuel perçu a plus d'effets lorsqu'il est perçu dans une autre région du cerveau que dans le cortex visuel.
Mais quelle est cette région qui permet de voir et de répondre a ce que l'on ne sait pas qu'on a vu ?
Les influx nerveux qui proviennent de la rétine suivent au moins deux trajets différents en parallèle.
L'un de ces trajets gagne le cortex visuel du cerveau, celui qui est impliqué dans la vision consciente et l'autre gagne une petite région, une région plus ancienne en terme d'évolution du vivant appelée colliculus.
Chez les poissons et les oiseaux, c'est la principale structure du cerveau qui est activéee par la rétine. Chez les mammifères et les primates, c'est le cortex visuel qui est principalement impliqué dans la vision.
Mais l'imagerie cérébrale révèle que cette petite région et d'autres régions impliquées dans les émotions, les réponses motrices, les gestes, sont activées au cours la vision aveugle.
Et chez les personnes n'ayant pas de visions cérébrales, cette région est activée plus vite et pour des seuils d'activation plus faible que le cortex visuel. La vision pleinement consciente , celle qu'élabore le cortex visuel, est plus riche mais plus lente et nécessite un évènement visuel plus intense pour se déclencher que la vision aveugle.
Voici la transcription plus ou moins fidèle d'une émission de France Inter entendue samedi 29 Janvier "sur les épaules de Darwin"
Que signifie voir ?
Voir ce que l'on ne sait pas qu'on a vu.
La vision aveugle
Lorsqu'on présente dans son champs visuel aveugle à une personne qui a une lésion du cortex cérébral visuel (aveugle donc) , lorsqu'on lui présente une photo d'un visage et que l'on mesure la dilatation des pupilles, la sueur, le changement du rythme cardiaque, on découvre que la personne répond sans le savoir aux émotions exprimées par le visage sur la photo, la joie ou la peur.
La personne ressent une émotion même si elle ne sait pas qu'elle la ressent.
Mais si l'on présente une photo d'un visage ayant une expression neutre, il n'y a pas de réactions.
Si on mesure la contraction des muscles du visage de la personne qui regarde la photo, on découvre qu'elle commence à mimer l'expression du visage, qu'il y a une ébauche de contraction des muscles impliqués dans le sourire si le visage a une expression joyeuse ou l'ébauche de contraction des muscles impliqués dans le froncement des sourcils si le visage exprime la peur, suggérant que les neurones miroirs de la personne en train de regarder sont en train de faire ressentir chez la personne qui ne sait pas qu'elle est en train de voir l'expression, l'émotion qu'elle voit sans le savoir sur le visage de l'autre.
Que signifie voir ?
Que signifie être conscient de ce que l'on voit ?
Lorsqu'on ne dit rien à la personne aveugle en lui projetant les images, elle réagit mais dit qu'elle n'a rien vu. Elle ne sait pas qu'elle réagit à quelque chose.
Si on lui demande qu'est ce que vous voyez, elle répond "rien".
Mais si c'était une émotion, ce serait de la joie ou de la peur ? La personne répond alors le plus souvent correctement.
Si son attention est attirée sur ce qu'elle voit sans le savoir, si on lui dit qu'elle peut simplement deviner, se jeter à l'eau, alors elle devient capable de dire avec des mots ce à quoi elle a réagit sans le savoir.
C'est comme si l'attention, dans la vision aveugle faisait émerger l'inconscient à la conscience incomplètement dans un entre deux ou se mêle la conscience et l'incertitude.
C'est comme si la frontière entre vision inconsciente et vision consciente était une question de degré et non de nature. Mais ce qui peut alors émerger à la conscience est partiel, incomplet.
Ce n'est pas le surgissement à partir de l'inconscient de l'équivalent de la vision habituelle. c'est une partie des caractéristiques du monde qui nous entoure. c'est une reconnaissance des formes simples, des objets qui apparaissent et qui disparaissent, de leur volume, de certains mouvements, de certaines couleurs, des émotions exprimées par des visages, mais pas de l'identité de ce visage, ni de son caractère sexué.
Un autre découverte importante est que si l'on compare la réponse (dilatation de la pupille,changement de rythme cardiaque,sueur, ébauche de contraction des muscles) d'une personne à une photo présentée dans le champs visuel aveugle à l'effet de la même photo présentée dans le champs visuel non atteint, la réponse est plus rapide et plus intense dans la vision aveugle que dans la vision consciente. Comme si le traitement de l'image élaboré dans le cortex visuel, comme si la conscience atténuait la réaction spontanée. Le signal visuel perçu a plus d'effets lorsqu'il est perçu dans une autre région du cerveau que dans le cortex visuel.
Mais quelle est cette région qui permet de voir et de répondre a ce que l'on ne sait pas qu'on a vu ?
Les influx nerveux qui proviennent de la rétine suivent au moins deux trajets différents en parallèle.
L'un de ces trajets gagne le cortex visuel du cerveau, celui qui est impliqué dans la vision consciente et l'autre gagne une petite région, une région plus ancienne en terme d'évolution du vivant appelée colliculus.
Chez les poissons et les oiseaux, c'est la principale structure du cerveau qui est activéee par la rétine. Chez les mammifères et les primates, c'est le cortex visuel qui est principalement impliqué dans la vision.
Mais l'imagerie cérébrale révèle que cette petite région et d'autres régions impliquées dans les émotions, les réponses motrices, les gestes, sont activées au cours la vision aveugle.
Et chez les personnes n'ayant pas de visions cérébrales, cette région est activée plus vite et pour des seuils d'activation plus faible que le cortex visuel. La vision pleinement consciente , celle qu'élabore le cortex visuel, est plus riche mais plus lente et nécessite un évènement visuel plus intense pour se déclencher que la vision aveugle.
dimanche 23 janvier 2011
Vol
Vu le film "Camille Claudel' retraçant la vie de la sculptrice géniale, qui a été spoliée, manipulée, utilisée par Rodin semi-industriel de la sculpture, artiste officiel introduit auprès des ministères.
Comme Camille Claudel est scandaleuse, par sa vie trop libre, par ses sculptures trop sensuelles, par sa dénonciation de Rodin, elle ne vend rien malgré son génie , elle vit dans la misère, et c'est sa propre famille qui l'a fait enfermer en hôpital psy ou elle restera plus de 30 ans.
Le thème du vol de la créativité, de la passion , du génie , des simples idées d'un employé est rarement (jamais ?) traité. C'est pourtant parfaitement banal et c'est comme cela que marche notre monde. L'absence de reconnaissance est la règle toujours et partout. Souvent, en plus de l'absence de reconnaissance, le chef ou l'employeur ou le patron endosse la paternité de l'oeuvre.
Cela est du vol, avec la complicité de toute la société, et une certaine perversité très bien décrite dans le film.
Les victimes, animées et aveuglées par leurs passions, sont facilement manipulées, exploitées, brisées.
Cela a a fait le malheur de Camille Claudel,
Un éventuel espoir arrive avec les notion de licence libre et de collaboration.
Comme Camille Claudel est scandaleuse, par sa vie trop libre, par ses sculptures trop sensuelles, par sa dénonciation de Rodin, elle ne vend rien malgré son génie , elle vit dans la misère, et c'est sa propre famille qui l'a fait enfermer en hôpital psy ou elle restera plus de 30 ans.
Le thème du vol de la créativité, de la passion , du génie , des simples idées d'un employé est rarement (jamais ?) traité. C'est pourtant parfaitement banal et c'est comme cela que marche notre monde. L'absence de reconnaissance est la règle toujours et partout. Souvent, en plus de l'absence de reconnaissance, le chef ou l'employeur ou le patron endosse la paternité de l'oeuvre.
Cela est du vol, avec la complicité de toute la société, et une certaine perversité très bien décrite dans le film.
Les victimes, animées et aveuglées par leurs passions, sont facilement manipulées, exploitées, brisées.
Cela a a fait le malheur de Camille Claudel,
Un éventuel espoir arrive avec les notion de licence libre et de collaboration.
jeudi 20 janvier 2011
Oublie les consignes
Dans la préparation d’un match, la stratégie de match élaborée par l’entraîneur est liée tout à la fois au contexte et aux enjeux .
Est ainsi élaborée au départ une planification [] qui tient compte des forces et faiblesses [des acteurs en présence] et des conditions []. Autant d’opérations pré-programmées qui apparaissent adaptées[].
Le risque [], c’est de rester abusivement dans le jeu prédéterminé, y compris quand il ne s’avère pas efficace. Quand on veut en sortir, c’est trop tard. Le trop de respect pour des consignes, c’est aussi indirectement limiter la liberté du joueur et du collectif. Changer de cap et d’orientation en entrant dans une stratégie plus adaptative qui prendrait en compte les opportunités que proposent ou qui naissent []n’est pas facile. La reconnaissance [] que l’on fait fausse route, ensuite [la mise en place] d'un autre plan d’action [et la coordination de tous] ne sont pas évidents. Trouver, efficacement et en réactivité, l’adaptation utile encore moins.
Villepreux
Est ainsi élaborée au départ une planification [] qui tient compte des forces et faiblesses [des acteurs en présence] et des conditions []. Autant d’opérations pré-programmées qui apparaissent adaptées[].
Le risque [], c’est de rester abusivement dans le jeu prédéterminé, y compris quand il ne s’avère pas efficace. Quand on veut en sortir, c’est trop tard. Le trop de respect pour des consignes, c’est aussi indirectement limiter la liberté du joueur et du collectif. Changer de cap et d’orientation en entrant dans une stratégie plus adaptative qui prendrait en compte les opportunités que proposent ou qui naissent []n’est pas facile. La reconnaissance [] que l’on fait fausse route, ensuite [la mise en place] d'un autre plan d’action [et la coordination de tous] ne sont pas évidents. Trouver, efficacement et en réactivité, l’adaptation utile encore moins.
Villepreux
mercredi 19 janvier 2011
Climat et histoire
"Des chercheurs ont mis en évidence une corrélation entre les événements historiques et les évolutions climatiques. Ainsi, lors de périodes de stabilité sociale et de prospérité, comme lors de l’ascension de l’Empire romain entre 300 avant J.C. et 200 après J.C., l’Europe a connu des étés chauds et plutôt humides idéaux pour l’agriculture. Des conditions climatiques similaires ont accompagné l’apogée de l’Europe médiévale entre le XIe et le XIIIe siècles.
A contrario, des périodes d’instabilité climatique correspondent à des époques davantage troublées au niveau politique. Les changements climatiques qui affectent notamment la production agricole sont des facteurs “amplifiant les crises politiques, sociales et économiques”, estime ainsi l’étude."
Le Monde
A contrario, des périodes d’instabilité climatique correspondent à des époques davantage troublées au niveau politique. Les changements climatiques qui affectent notamment la production agricole sont des facteurs “amplifiant les crises politiques, sociales et économiques”, estime ainsi l’étude."
Le Monde
jeudi 13 janvier 2011
La Confiance
.... lutter avec confiance contre le hasard en acceptant de profiter des occasions que celui-ci offre. Mais pour cela, faut-il encore être capable de croire en son propre potentiel et en celui du collectif.
Tout ne peut pas être programmé, ordonné, encore moins déterminé par la seule construction de réponses individuelles et collectives prévues à l’avance, répétées.
Cette conception simpliste ne peut résoudre les problèmes complexes.
P. Villepreux Ancien entraîneur de l'équipe de France de rugby
Tout ne peut pas être programmé, ordonné, encore moins déterminé par la seule construction de réponses individuelles et collectives prévues à l’avance, répétées.
Cette conception simpliste ne peut résoudre les problèmes complexes.
P. Villepreux Ancien entraîneur de l'équipe de France de rugby
mardi 11 janvier 2011
Les Familles ...
Un peu de vocabulaire:
Endogame ou exogame : Les épouses des garçons sont trouvées au sein de la famille (Typiquement les cousines germaines )
Patrilinéaire, matrilinéaire, bilatérale: L'héritage ne concerne que les garçons, que les filles ou les deux.
Matrilocale ou patrilocale: Les jeunes couples vivent dans le village ou a proximité des parents de la femme (ou du mari).
Polygame , polyandre ou monogame.
Polygame , polyandre ou monogame.
Tout existe: La famille française est exogame et (normalement) bilatérale. La famille tamoule est matrilocale, matrilinéaire avec un droit d’aînesse pour la fille aînée, la famille arabe est endogame, patrilinéaire, patrilocale.
De nouvelles formes sont apparues : famille mono parentale, décomposée, recomposée, homosexuelle. De nouvelles formes vont apparaître.
Il faut se garder de tout jugement (pré-jugement): La polygamie est répandue en Afrique , y compris chez les catholiques, s'accompagne d'une certaine autonomie des femmes, et est plus rare au proche orient quoique accepté par l'islam.
Dans "Le rendez-vous des civilisations", Y Courbage et E Todd voient un lien entre la structure des familles et les modèles idéologiques proposés par chaque nation:
Autoritaire et égalitaire pour la Russie et la Chine (Famille traditionnelle exogame, patrilocale, patrilinéaire avec égalité de l'héritage entre les fils) , fortement inégalitaire pour la Prusse (patrilinéaire avec droit d’aînesse), libérale pour l'Angleterre (Les parents désignent leurs héritiers), égalitaire pour la France (En région parisienne du temps de la révolution, les enfants héritaient en parts égales).
La famille Arabe est endogame, patrilocale avec des règles d'héritage complexes (comprenant les fils et les neveux). La modernisation a ébranlé la famille arabe ou iranienne.et finira sans doute par la détruire. Mais ce mouvement n'est pas reconnu comme libérateur car les populations concernées aiment leurs structures familiales. Alors qu'en Russie ou en Chine , les populations rejettent leur système familiaux considérés comme aliénants.
Dans les pays arabes, la disparition de la famille fait naître une terrible nostalgie. ( Voir romans de Naguib Mahfouz). Cette nostalgie est la cause du renouveau islamiste et de l'obsession du foulard.
De nouvelles formes sont apparues : famille mono parentale, décomposée, recomposée, homosexuelle. De nouvelles formes vont apparaître.
Il faut se garder de tout jugement (pré-jugement): La polygamie est répandue en Afrique , y compris chez les catholiques, s'accompagne d'une certaine autonomie des femmes, et est plus rare au proche orient quoique accepté par l'islam.
Dans "Le rendez-vous des civilisations", Y Courbage et E Todd voient un lien entre la structure des familles et les modèles idéologiques proposés par chaque nation:
Autoritaire et égalitaire pour la Russie et la Chine (Famille traditionnelle exogame, patrilocale, patrilinéaire avec égalité de l'héritage entre les fils) , fortement inégalitaire pour la Prusse (patrilinéaire avec droit d’aînesse), libérale pour l'Angleterre (Les parents désignent leurs héritiers), égalitaire pour la France (En région parisienne du temps de la révolution, les enfants héritaient en parts égales).
La famille Arabe est endogame, patrilocale avec des règles d'héritage complexes (comprenant les fils et les neveux). La modernisation a ébranlé la famille arabe ou iranienne.et finira sans doute par la détruire. Mais ce mouvement n'est pas reconnu comme libérateur car les populations concernées aiment leurs structures familiales. Alors qu'en Russie ou en Chine , les populations rejettent leur système familiaux considérés comme aliénants.
Dans les pays arabes, la disparition de la famille fait naître une terrible nostalgie. ( Voir romans de Naguib Mahfouz). Cette nostalgie est la cause du renouveau islamiste et de l'obsession du foulard.
dimanche 9 janvier 2011
L'art de conter
Puisque ce sont des enfants, parle-leur de batailles et de rois, de chevaux, de diables, d’éléphants et d’anges, mais n’omets pas de leur parler d’amour et de choses semblables.
Kipling, Au hasard de la vie
Kipling, Au hasard de la vie
samedi 8 janvier 2011
multi polyvalents :Plusieurs fois
Trompettiste de jazz, ingénieur diplômé de Centrale, critique de jazz , romancier, nouvelliste, poète, traducteur (Traducteur du monde des A de van Vogt!), dramaturge, parolier, chanteur, comédien, directeur artistique d'une maison de disques: Boris Vian
Le sens de l'histoire
Le rendez-vous des civilisations de Yousef Courbage et Emmanuel Todd
Le point de basculement est le moment ou 50% d'une classe d'âge est alphabétisée. Cette date est différente d'un pays à l'autre, et dans un même pays d'une communauté à l'autre, d'une région à l'autre.
Le point de basculement des hommes précède le point de basculement des femmes.
Cette date précède la baisse de la courbe de fécondité. Ces lois sont presque universelles.
Ce taux d'alphabétisation est aussi lié au statu des femmes: Là ou elles sont traitées en mineure (De la chine confucianiste à l'inde hindouiste au Maghreb islamiste à l'Europe catholique ...) elles n'ont pas l'autorité suffisante pour élever leurs enfants avec efficacité.
La chute de fécondité est partout liée aussi à la perte d'influence des religions qui précède elle même l'alphabétisation massive des populations.
Par exemple en France , l'arrivée des penseurs laïques (Voltaire, Descartes) annonce la baisse d'influence de l'église catholique, la montée du taux d’alphabétisation , la chute de la fécondité (1770) qui précède de 20 ans les troubles sociaux (révolution),et enfin le décollage économique au milieu du XIXe.. Cette succession d’évènements s'observe presque partout: Chine , Japon, Russie, Turquie ...
La coïncidence dans le temps du reflux religieux et de la baisse de la fécondité sur fond d'alphabétisation de masse est un phénomène général.
Le décollage économique est une conséquence du taux d’alphabétisation ( et non une cause)
Inversement, et contre des idées reçues, la baisse de la natalité observée aujourd'hui dans le monde musulman n'est il pas un signe de la de-islamisation de ces populations ?
Le point de basculement correspond aussi à un point d'instabilité des sociétés: Les enfants savent lire alors que les parents sont illettrés, les rapports d'autorité sont bouleversés entre les générations, mais aussi entre hommes et femmes, entre classes sociales.
Les rapports entre taux d'alphabétisation et suicide ( Emile Durkheim) , troubles sociaux (Lawrence Stone) et guerre semble être aussi établis.
Les guerres civiles du Liban peuvent être expliquées par ces 3 variables (Alphabétisation, fécondité, recul des influences religieuses) qui étaient différentes d'une communauté à l'autre.
Pour moi ces notions sont une découverte, un émerveillement. Elles rendent l'histoire intelligible. Elles déconsidèrent définitivement le "roman national" .
Le point de basculement est le moment ou 50% d'une classe d'âge est alphabétisée. Cette date est différente d'un pays à l'autre, et dans un même pays d'une communauté à l'autre, d'une région à l'autre.
Le point de basculement des hommes précède le point de basculement des femmes.
Cette date précède la baisse de la courbe de fécondité. Ces lois sont presque universelles.
Ce taux d'alphabétisation est aussi lié au statu des femmes: Là ou elles sont traitées en mineure (De la chine confucianiste à l'inde hindouiste au Maghreb islamiste à l'Europe catholique ...) elles n'ont pas l'autorité suffisante pour élever leurs enfants avec efficacité.
La chute de fécondité est partout liée aussi à la perte d'influence des religions qui précède elle même l'alphabétisation massive des populations.
Par exemple en France , l'arrivée des penseurs laïques (Voltaire, Descartes) annonce la baisse d'influence de l'église catholique, la montée du taux d’alphabétisation , la chute de la fécondité (1770) qui précède de 20 ans les troubles sociaux (révolution),et enfin le décollage économique au milieu du XIXe.. Cette succession d’évènements s'observe presque partout: Chine , Japon, Russie, Turquie ...
La coïncidence dans le temps du reflux religieux et de la baisse de la fécondité sur fond d'alphabétisation de masse est un phénomène général.
Le décollage économique est une conséquence du taux d’alphabétisation ( et non une cause)
Inversement, et contre des idées reçues, la baisse de la natalité observée aujourd'hui dans le monde musulman n'est il pas un signe de la de-islamisation de ces populations ?
Le point de basculement correspond aussi à un point d'instabilité des sociétés: Les enfants savent lire alors que les parents sont illettrés, les rapports d'autorité sont bouleversés entre les générations, mais aussi entre hommes et femmes, entre classes sociales.
Les rapports entre taux d'alphabétisation et suicide ( Emile Durkheim) , troubles sociaux (Lawrence Stone) et guerre semble être aussi établis.
Les guerres civiles du Liban peuvent être expliquées par ces 3 variables (Alphabétisation, fécondité, recul des influences religieuses) qui étaient différentes d'une communauté à l'autre.
Pour moi ces notions sont une découverte, un émerveillement. Elles rendent l'histoire intelligible. Elles déconsidèrent définitivement le "roman national" .
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