La guerre hors limites

de Liang Qiao et Xiangsui Wang

Les 2 auteurs avaient  participé à une campagne d'intimidation aérienne  par la Chine lors d"élections à Taiwan. Le déploiement de forces aéronavales américaines les aurait impressionnés. Ils s'interrogent alors sur la meilleure façon d’affronter l'hyperpuissance américaine.
Par bien des aspects, leur réflexion est d'actualité.

Idolâtrie technologique : C'est penser que la techno peut tout résoudre! Il existe d'autres moyens d'agir.

L’incohérence fait partie du réel. Lorsque l'on perçoit une incohérence dans le monde, il ne faut pas chercher  à la résoudre mais l'accepter.

Refus de toute explication idéologique du monde: Ce ne sont pas les acteurs qui fabriquent le système, mais le système qui fabrique les acteurs.

Ne pas penser la géopolitique seulement à partir des états. mais aussi à partir des réseau supranationaux (financiers, culturels, religieux).

Les nouvelles armes non militaire sont: Les virus informatiques, les kraks boursiers provoqués, les rumeurs, l'information et bien sûr et toujours l’idéologie (pensé comme une arme).

Dieu se rit des créatures qui déplorent les effets dont elles continuent à chérir les causes.

Bossuet

Persiflage

Sur internet, n'importe qui peut dire n'importe quoi, et parfois des conneries.
Ensuite, il faut essayer de distinguer la bêtise pure du désir de nuire, de manipuler au profit d'une cause, lesquels peuvent être les vrais motifs..
L'intelligence collective, qui devrait filtrer certaines opinions ou affirmations, les met en lumière. C'est sans issues et désespérant.

Ornement et crime

Adolf Loos

Technocratie

L'UML, les design Pattern , vous connaissez ?
Mais bien sur: Il y a 10 ou 15 ans, on passait des mois à écrire des spécifications, à écrire des schémas, des vues,  des diagrammes de classes, d'activités, de séquences.
Et quand ça ne marchait toujours pas, ou trop tard, on connaissait les causes: Le recueil du besoin "insuffisant", la conception 'fragile', les spécifs "imprécises", la définition "instable", la doc "confuse"...
Puis est arrivée une nouvelle approche: Les bonnes pratiques:
Les bonnes pratiques de codages, de communication, de tests, d'intégration, de documentation.
On a remplacé les spécifs par des "uses cases" , que l'on étoffe "just  in time" avant de les tester, puis de les implémenter.
On insiste maintenant sur l'agilité, qui consiste à toujours s'adapter à un environnement en mouvement toujours plus rapide.
On utilise désormais des frameworks, qui eux intègrent les fameux patterns issus de l'expérience collective.
Le choix de ces frameworks est évidemment primordial. Comment adopter et choisir un framework ? Ou une simple librairie ?
Quand on maîtrise parfaitement le sujet, on voit, mais justement en général on ne le connaît pas!
Alors, pourquoi ça finit (parfois) par marcher ? Parce qu'il y a des gens de bonne volonté, qui aujourd'hui comme hier essayent de faire avancer les projets, et qui ne se réduisent ni a des méthodes, ni à des processus, ni à des ressources  "humaines".

Liberté

La liberté   est  plus une conscience qu'un idéal.
Elle ne nous est pas donnée, elle n'est pas naturelle, innée, mais est une conquête, souvent par la connaissance.
Les ennemis de la libertés sont nos petits conforts et la peur de les perdre, notre ignorance, notre manque de curiosité  plutôt que la répression, la censure ou la violence policière.

D'ailleurs, à l'heure ou les i-phones et autres assistants numériques envahissent nos vies, il faudrait s’interroger (!!) sur le prix du confort sournois qu'ils apportent.

Tout est dit dans la Genèse:

L'arbre de la connaissance conduit à la liberté. Ce processus n'est pas seulement individuel mais collectif (Ève et Adam). Cette liberté entraîne  la perte du confort, l'apparition de  souffrances et la précarité. Il est initié par un tiers (Le serpent, qui ne rampait pas encore, le plus intelligent   rusé des animaux et qui  a  un discours de vérité). Cette "libération" n'est ni présentée ni  perçue de façon positive. La liberté n'est donc pas  un idéal mais peut être vu comme une perte de confort.  Elle est irréversible car liée à la connaissance, à la prise de conscience.

Genèse:
Le serpent était le plus rusé de tous les animaux des champs, que l'Éternel Dieu avait faits. Il dit à la femme: Dieu a-t-il réellement dit: Vous ne mangerez pas de tous les arbres du jardin?
La femme répondit au serpent: Nous mangeons du fruit des arbres du jardin.
Mais quant au fruit de l'arbre qui est au milieu du jardin, Dieu a dit: Vous n'en mangerez point et vous n'y toucherez point, de peur que vous ne mouriez.
 Alors le serpent dit à la femme: Vous ne mourrez point;
 mais Dieu sait que, le jour où vous en mangerez, vos yeux s'ouvriront, et que vous serez comme des dieux, connaissant le bien et le mal.
 La femme vit que l'arbre était bon à manger et agréable à la vue, et qu'il était précieux pour ouvrir l'intelligence; elle prit de son fruit, et en mangea; elle en donna aussi à son mari, qui était auprès d'elle, et il en mangea.
 Les yeux de l'un et de l'autre s'ouvrirent, ils connurent qu'ils étaient nus, et ayant cousu des feuilles de figuier, ils s'en firent des ceintures.
 Alors ils entendirent la voix de l'Éternel Dieu, qui parcourait le jardin vers le soir, et l'homme et sa femme se cachèrent loin de la face de l'Éternel Dieu, au milieu des arbres du jardin.
 Mais l'Éternel Dieu appela l'homme, et lui dit: Où es-tu?
 Il répondit: J'ai entendu ta voix dans le jardin, et j'ai eu peur, parce que je suis nu, et je me suis caché.
 Et l'Éternel Dieu dit: Qui t'a appris que tu es nu? Est-ce que tu as mangé de l'arbre dont je t'avais défendu de manger?
 L'homme répondit: La femme que tu as mise auprès de moi m'a donné de l'arbre, et j'en ai mangé.
 Et l'Éternel Dieu dit à la femme: Pourquoi as-tu fait cela? La femme répondit: Le serpent m'a séduite, et j'en ai mangé.
 L'Éternel Dieu dit au serpent: Puisque tu as fait cela, tu seras maudit entre tout le bétail et entre tous les animaux des champs, tu marcheras sur ton ventre, et tu mangeras de la poussière tous les jours de ta vie.
 Je mettrai inimitié entre toi et la femme, entre ta postérité et sa postérité: celle-ci t'écrasera la tête, et tu lui blesseras le talon.
 Il dit à la femme: J'augmenterai la souffrance de tes grossesses, tu enfanteras avec douleur, et tes désirs se porteront vers ton mari, mais il dominera sur toi.
 Il dit à l'homme: Puisque tu as écouté la voix de ta femme, et que tu as mangé de l'arbre au sujet duquel je t'avais donné cet ordre: Tu n'en mangeras point! le sol sera maudit à cause de toi. C'est à force de peine que tu en tireras ta nourriture tous les jours de ta vie,
 il te produira des épines et des ronces, et tu mangeras de l'herbe des champs.
 C'est à la sueur de ton visage que tu mangeras du pain, jusqu'à ce que tu retournes dans la terre, d'où tu as été pris; car tu es poussière, et tu retourneras dans la poussière.

Les experts

La principale fonction des experts est de rassurer les décideurs, les managers, les clients tout ceux qui sont concernés ou  carrément spectateurs mais qui n'ont pas de moyens d'agir. Eventuellement, ils peuvent désigner un bouc-émissaire pour apaiser une communauté.
Les acteurs principaux, qui pourraient eux agir, sont marginalisés, infantilisés, dépossédés de leur facultés d'analyse, et de toute façon rendus inaudibles par l'existence même des experts.
Et même si l'expert  a des compétences, il ne connait par forcement le contexte, l'environnement dans sa globalité, les intervenants, les liens entre les acteurs.
Sa solution risque en plus d'être incomprise, voire rejeter.
L"expert possède aussi ses propres motivations : Il a besoin de reconnaissance pour exercer et donc surévalue son niveau d'expertise, ou peut avantageusement créer des problèmes qu'il résoudra brillamment.
Alors qu'idéalement, le bon usage de l'expert serait de rendre leur confiance aux acteurs naturels qui sont en charge des problèmes, éventuellement à leur apporter des connaissances: Mais jamais à proposer des solutions... souvent toujours illusoires.

Dissonance cognitive

 Disposition d’esprit qui nous incline à ne pas croire ce que nous savons ou à croire ce que nous savons faux.

https://fr.wikipedia.org/wiki/Dissonance_cognitive

Nationalisme

 La Turquie est de plus en plus nationaliste,
 la Russie est de plus en plus nationaliste,
 la Chine est de plus en plus nationaliste,
 la Hongrie est de plus en plus nationaliste,
 les Etats-Unis sont de plus en plus nationalistes.
 C’est une tendance générale.
 La France est encore pro-européenne multilatéraliste, mais on verra ce qu’il en sera dans quatre ans.
Et pourtant l'avenir de chaque nation dépend davantage du destin général que de ses propres ressources .