dimanche 28 novembre 2010

Sur ma couche, dans les nuits, j’ai cherché celui qu’aime mon être.
Je l’ai cherché, mais ne l’ai pas trouvé.
Je me lèverai donc, je tournerai dans la ville,
dans les marchés, sur les places.
Je chercherai celui qu’aime mon être. Je l’ai cherché mais ne l’ai pas trouvé.

Cantique des Cantiques

jeudi 25 novembre 2010

Un singe comme les autres

Lecture du bouquin de l'anthroplogue Pascal Picq: "Le sexe , l'homme et l'évolution" : Quel choc!

A partir de l'étude des comportements des singes (Ethologie), il éclaire nos comportements (Sociaux , sexuels, famille, couples, monogamie, polygamie, polyandrie, dominance, compétition, plaisir, jalousie).

L'homme ne descend pas du singe: L'homme est un singe.

P. Pick s'agace régulièrement sur les concepts de "sciences humaines": Ou c'est scientifique ... et général, ou c'est humain (estimable bien sur ) mais alors souvent assez peu scientifique.

Au passage , il fait une relecture des textes de Darwin, et de Freud sur l'Homme "Originel" vraiment cruelle! (J'adore le genre "déboulonnage de statue" là c'est un peu 'Tir sur une ambulance" .)


Communication et efficacité

"L'équipe a été assez efficace sur les premiers temps de jeu. C'est un déficit de complicité entre les joueurs qui les ont empêchés de prendre les bonnes décisions au bon moment. Il s'agit plus de petites interférences dans la communication que d'une véritable incompréhension"

Didier Retière, entraineur equipe de France

"Nous n'avons pas bien communiqué entre nous, ni avec les avants d'ailleurs sur certaines annonces. Contre l'Australie, il faudra aller au plus simple pour que tout le monde se comprenne facilement. Cette semaine, nous discutons beaucoup, entre trois-quarts notamment, pour essayer de trouver des solutions collectivement."

Damien Traille

lundi 22 novembre 2010

Confucianisme taoïsme et kendo

On attribue une des origines des arts martiaux à des moines taoïste.
Les partisans du taoïsme se sont toujours opposés aux valeurs du confucianisme, au respect de l'ordre et du groupe. Ils recherchent l'épanouissement individuel, la liberté, même si ce mot peut recouvrir des concepts très particuliers (Plutôt détachement peut être). Le Taoïsme est très visible dans la poésie japonaise (haïku), sans doute dans la société japonaise, dans le zen, et l'on retrouve des traces de zen dans le kendo.
Tout ce qui est institutionnel, par nature, est imprégné de confucianisme. Je me souviens d'un professeur japonais qui avait commencé son cours de kendo par des rappels des valeurs du confucianisme (Respect des parents, du professeur, de la famille, du groupe, du pays etc ).

Personnellement, cette part de confucianisme dans le kendo me gonfle.

samedi 20 novembre 2010

L’encre du savant est aussi précieuse que la sang du martyr. (Proverbe arabe, coran ?)

Les savants sont les héritiers des Prophètes. (Coran)

Etudiez du berceau jusqu'à la tombe. (Coran)

'Le monde ne se maintient que par le souffle des enfants qui étudient. On n'interrompt pas l'enseignement des enfants même pour aller reconstruire le temple' (Talmud Chabbat 119A).




vendredi 19 novembre 2010

pédagogie de la réussite vs pédagogie de la sanction.

jeudi 18 novembre 2010

"Mal nommer les choses ajoute à la misère du monde"
Camus

dimanche 7 novembre 2010

"Le texte nous a donné le judaïsme,
l’imprimerie nous a donné le protestantisme,
qu’est-ce que nous donnera l’ordinateur ?”
Douglas Rushkoff

jeudi 28 octobre 2010

Des supermen

Une quatrième raison fonde l'émergence de Superman : la trop grande complexité des sociétés développées. Des gratte-ciel, des centrales électriques, des usines d'épuration, des pipelines, attaqués ou mis à mal par quelques hommes déterminés, peuvent paralyser durablement une ville, voire une région. Et les institutions sont trop lentes et trop bureaucratiques pour anticiper d'où viendra le prochain coup.

dimanche 24 octobre 2010

Fin du monde

Nos sociétés ne sont pas fondamentalement différentes des sociétés sauvages ; elles se préparent aux catastrophes futures en se racontant des histoires sur les êtres composant leur environnement. Si l'histoire de la pandémie marche si bien, c'est parce qu'elle touche très profondément à notre rapport à la nature et à la mort.

Frédéric Keck, anthropologue,auteur d' "un monde grippé "

Avenir peur et espoir

la science suscite à la fois des peurs nouvelles et fournit les moyens de se rassurer.


lundi 23 août 2010

Mont Perdu

En venant de la brèche de Roland, il faut tout faire comme si on montait au Marboré. Au dernier moment, le contourner par le sud.

Trop pris d'affaires à manger: Ne prendre que de bons produits (Pain, fruits sec, fruit frais) en quantité raisonable. (Moins de 700 gr /jour) Eviter les barres chocolatés.

Prendre des pansement pour pied (Indispensable)

mercredi 28 juillet 2010

On doit respecter Dieu et Bouddha mais ne pas en dépendre.
Musashi

mercredi 14 juillet 2010

Confiance en soi et indifférence à l'échec

.... Il est essentiel si nous voulons agir convenablement, de cultiver une attitude de confiance combinée à une certaine indifférence - Confiance dans notre capacité de réussir l'acte en question et indifférence à l'égard d'un échec possible.

Aldous Huxley

dimanche 11 juillet 2010

Le but du commandement n'est pas d'assurer le contrôle étroit - tache illusoire et contre-productive - il est de permettre l'efficacité de chacun dans le sens de la mission d'ensemble
Général Desportes

"Le commandement en chef ne doit indiquer que la direction générale, déterminer simplement les buts a atteindre; quand aux moyens à employer pour y parvenir, ils doivent être abandonnés au libre choix des organes d’exécution, sans quoi le succès est impossible.
Napoléon


"Passion du risque, essence de la stratégie" De Gaulle
Losqu'il s'agit d'agir en milieu complexe, la "logique d'invention", de construction permanente, doit prendre le pas sur la logique de programmation. (Dominique Genelot)

samedi 19 juin 2010

vision


On trouve des conseils sur la nutrition, le repos, les étirements, le mental mais presque rien sur la vision. Cela est bizarre, car toutes nos activités sont liées à nos capacités à voir. Les yeux commandes et le corps ou la main suivent.

Quand on parle de vision, on ne parle pas que de voir la ligne du bas du tableau du médecin du travail!
Si la vision inclue l'acuité visuelle, on pourrait parler aussi de la vision dynamique (Perception d'objets en mouvement), de la mémoire visuelle , des mouvements des yeux, de la vision centrale et périphérique, du temps de réaction etc.

vendredi 21 mai 2010

Décision

Les décideurs examinent les solutions séquentiellement et ils s'arrêtent de réfléchir quand ils trouvent la solution leur procurant un niveau minimal de satisfaction et non un optimum.

lundi 17 mai 2010

Maîtrise de l'intention

« Pour moi, l’important n’est pas le résultat. Il ne vient qu’en troisième position. Ce qui compte avant tout, c’est l’intention. Au début de ma carrière, je recherchais la perfection dans le résultat. J’ai appris il y a environ cinq ans que ça ne marcherait pas et réalisé que cela allait peut-être me tuer. Ensuite, donc, la réalisation. Il est possible de trouver la perfection, mais pas tout le temps, puisque nous sommes des êtres humains. En revanche, l’intention, on la maîtrise, on peut choisir pourquoi on fait les choses »
 Wilkinson

dimanche 2 mai 2010

de l'utilité du coach

Les footbolleurs joueraient infinitement mieux sans entraîneur.[] Il faut supprimer cette excroissance que sont les entraîneurs. Ce sont des fanatiques. Des caporaux. Qu’est-ce que ça signifie être entraîneur? L’entraîneur, c’est le guignol d’une farce. ça ne devrait pas exister. Il y a une loi du foot : « quand on change d’entraîneur, on gagne dans la semaine ». Obviously. Le type, à peine arrivé, ne s’est pas encore lavé les dents, n’a jamais parlé avec les joueurs… et son équipe gagne le match. Bien sûr : en réalité, on n’a aucun besoin de ce fantôme. Je rêve d’un football moderne. Anarchiste. Sans entraîneur.
[...]
Dans la tauromachie, il y a le cabestro. C’est l’animal châtré qui empêche le taureau d’être un taureau. Eh bien l’entraîneur, c’est un cabestro.

Arrobal

samedi 3 avril 2010

Le Narrateur

Ce narrateur décrédibilisé, les théoriciens du récit l'appellent un "narrateur peu fiable" ("unreliable narrator"), depuis l'ouvrage séminal de Wayne C. Booth paru en 1961, The Rhetoric of Fiction.

De nombreuses raisons peuvent expliquer le faible crédibilité d'un narrateur : l'instabilité psychologique, la tentative délibérée de tromper le lecteur ou le public, des préjugés réitérés concernant la race, la classe ou le sexe des personnages, de graves défauts de personnalité comme le mensonge pathologique ou le narcissisme, les contradictions des actions et des jugements, la versatilité du narrateur...


Les fables du néolibéralisme s'efforcent d'héroïser un nouvel individu type que le sociologue américain Richard Sennett a défini ainsi : un "nouveau moi, axé sur le court terme, focalisé sur le potentiel, abandonnant l'expérience passée".

Ce qui le définit, ce n'est plus le respect des règles, mais l'aptitude à les changer; non plus la continuité d'une action, mais la capacité à tourner le dos à ses engagements et à mettre à profit les circonstances selon ses préférences personnelles et ses intérêts.


... les romanciers, eux, savent que la confiance du lecteur est une chose très fragile et réversible et que le lien ténu qui les unit au lecteur peut se briser si la crédibilité du narrateur est compromise.

Christian Salmon

dimanche 14 mars 2010

centralisme

Pourquoi s'obnubiler sur des méga-projets? Pourquoi ne pas favoriser des mini-centrales locales (eau, air, bois, soleil ...) sans utilisation de camions énergivores ... Mais tout ce qui est "local" et "autonome" fait peur aux politiques car ils perdent une partie de leurs pouvoirs opaques!

samedi 6 mars 2010

de l'arrogance des nombres

Dans l'hindouisme, notamment, le nombre rond, celui qui "tombe juste", est un signe humain d'orgueil. Il indique la chose parfaite, finie, accomplie une fois pour toutes... donc morte. Le nombre boiteux, lui, indique la chose qui se fait, en mouvement, donc la vie.

lundi 15 février 2010

« La vraie forme de pauvreté est la pauvreté de l'espoir. Chaque être humain possède en lui une réserve d'énergie infinie pour qu'il atteigne son but, si et seulement si cette énergie est utilisée dans une dynamique du construire et non dans une dynamique du combattre (...)

Nader Khalili

Performance

En particulier les managers devraient prendre conscience de l'importance du suivi individuel, et de l'intérêt de phases de récupération significatives. Comme le rappelait un guide de haute montagne et coach, "un sportif bien géré, il fait une belle performance ; mais après on le laisse souffler, on le masse, on le soigne, on le "débriefe", bref on prend soin de lui".

La haute performance attendue aujourd'hui de nombreux salariés ne sera durable qu'à la condition de contreparties très significatives en termes de management.


Le Monde

samedi 13 février 2010

Collectif et frime individuelle

Non, ce ne sont pas à ses arrières de se débrouiller pour suivre les percées frimeuses !
C’est au joueur de se mettre au service du collectif, pas l’inverse. Quand le soutien est plus lent, il faut courir plus lentement mais construire : c’est le B-A-BA de la vraie performance collective (= s’aligner sur le plus lent, et non pas mettre en exergue la rapidité individuelle et stérile : ça c’est le bling-bling, je sais que c’est dans l’air du temps, mais le rugby n’est pas le terrain de jeu des traders).

relativisme culturel

Le futur est classiquement "devant soi"... sauf chez une population andine, les aymaras pour lesquels, linguistiquement, l'avenir est dans le dos, les yeux étant tournés vers ce qui est vu, donc le présent et le passé.

dimanche 7 février 2010

Management

« Le rugby, ce n’est pas de la balistique. Les joueurs doivent analyser leur jeu, comprendre ce qu’on leur réclame, déterminer ce qu’ils veulent réussir, comment y parvenir et ne pas attendre qu’un coach le leur dise »

Andy Robinson (sélectionneur Ecosse)


samedi 6 février 2010

Notre plus grand ennemi

Notre plus grand ennemi n’est ni la Chine, ni l’Iran, ou les îles Vanuatu, mais l’idéologie de l’affrontement, l’idéologie qui nous place en compétition au lieu de nous placer les uns à côté des autres.

Vu dans un commentaire du monde

mercredi 27 janvier 2010

Polyvalence

"Sur le développement des capacités de tous à "suppléer" ( déjà), c'est-à-dire de savoir jouer provisoirement dans n’importe quel rôle exigé par le jeu, en acceptant en fonction du contexte situationnel de prendre à tous moment l’initiative qui s’impose, quel que soit le type d’action et la forme de jeu dans lequel le joueur se trouve impliqué."

Villepreux,
Entraineur de l'equipe de rugby du "Stade Toulousain"

lundi 4 janvier 2010

preuve et expertise en medecine

en medecine ... "l'avis d'expert est reconnu par l'ensemble de la communauté médicale comme le plus faible niveau de preuve pour apprécier la validité d'une information médicale".

On s'en doutait!

mardi 29 décembre 2009

On ne peut vraiment pas se permettre de douter de soi trop longtemps. Parce que soi-même est tout ce que l’on possède. »

Diane ARBUS (1923-1971)

lundi 28 décembre 2009

Objectifs

Théorie pour les uns, technique pour les autres, la fixation d’objectifs puise ses origines théoriques dans le champ de la psychologie cognitive. « Les buts poursuivis donnent un sens à la situation ou à la tâche et déterminent à la fois la direction de leur comportement et la quantité d’investissement qu’ils y consacrent » (Famose, Sarrazin & Cury, 2003, p.197).

Certains me diront : « oui, ça c’est évident ». Evident ? Pas tant que ça, comment expliquez-vous alors le fort décalage que nous observons communément entre les objectifs poursuivis par une personne et les moyens qu’elle semble déployer pour réussir ?

Un travail passionnant voire amusant peut être réalisé en vue de clarifier les objectifs, de s’assurer de leur pertinence et d’induire les comportements et le type d’investissement destinés à les atteindre.


http://sportmental.blog.lemonde.fr/2009/12/27/les-objectifs-dalain-bernard-et-de-gilles-simon-la-technique-de-fixation-de-buts-en-sport/#xtor=RSS-32280322




dimanche 29 novembre 2009

L'écriture

L'écriture est absente de la révolution du néolithique. Cette immense entreprise s'est déroulée avec une rigueur et une constante attestée par le succès, alors que l'écriture était encore inconnue.

A quelle grande innovation l'écriture est elle liée ?

Au néolithique, l'humanité a accompli des pas de géant sans le secours de l'écriture, avec elle, les civilisations historiques et l'occident ont longtemps stagné.

Le seul phénomène qui ait fidèlement accompagné l'écriture, est la formation des cités et des empires, c'est à dire l'intégration dans un système politique d'un nombre considérable d'individus et leur hiérarchisation en caste et en classe.

L'écriture parait favoriser l'exploitation des hommes avant leur illumination.

L'action systématique des états européens en faveur de l'instruction obligatoire , qui se développe au cours du XIXe siècle, va de pair avec l'extension du service militaire et la prolétarisation. La lutte contre l'analphabétisme se confond ainsi avec le renforcement du contrôle des citoyens par le pouvoir.

Lévi-Strauss


dimanche 22 novembre 2009

Notre futur

"L'histoire est remplie de décadences. Depuis l’Antiquité, les civilisations naissent et meurent, s'opposent, se succèdent. C’est une évidence que la nôtre qui ne croit plus à rien, uniquement préoccupée de satisfaction matérielle individuelle, qui n’est même pas en mesure de renouveler ses générations, est en voie de déclassement rapide et qu'elle ne le doit qu'à elle-même."

Lu dans un commentaire du Monde

jeudi 19 novembre 2009

Internet

: “la compétition n’est plus entre grands et petits mais entre rapides et lents”.

lundi 16 novembre 2009

Holistique

Qui relève de l'holisme.

Holisme vient du mot grec holos qui veut dire tout, totalité, entier

dimanche 15 novembre 2009

Rêve de papillon

Un jour, Tchouang-Tseu s’endormit dans un jardin fleuri. Il rêva qu’il était un papillon et volait çà et là jusqu’à l’épuisement ; puis, il s’endormit à son tour. Le papillon fit alors un rêve. Il rêva qu’il était Tchouang-Tseu. À cet instant, Tchouang-Tseu se réveilla. Il ne savait plus s’il était le véritable Tchouang-Tseu ou bien le Tchouang-Tseu du rêve du papillon.
Il ne savait pas non plus si c’était lui qui avait rêvé d'un papillon, ou le papillon qui avait rêvé de lui.

Une église sans croix

Notre chapelle (ou église, mais petite église alors) n'a pas de croix ! Elle dispose de tout le reste: chemin de croix, chaire, autel, statue de la vierge, cloches, mais ... pas de croix!

Comme elle est en cours de restauration, se pose donc le problème de la croix.

Pourquoi cette religion, qui se veut la religion de l'amour, a pris comme symbole (logo ?) l'image d'un homme horriblement torturé ?

Le Christ a bien dit "aimez vous les uns les autres", lors de son repas , il a parlé de communion (de communauté on dirait peut être aujourd'hui), de prières de repas symboliques en commun. A t'il dit de se souvenir des tortures et supplices qu'il allait subir ?

Bien sûr ses amis (apôtres dit-on ) ont été traumatisés et ces tortures les ont marqué. Mais aujourd'hui, ne devrions nous pas nous concentrer sur le message du Christ, ce qu'il a dit ?

Pourquoi une religion dont le message principal est l' "Amour" a pris pour symbole central la représentation d'un supplice d'un autre temps ?



J'aime cette église sans croix. Puisse t-elle rester comme cela.