Les fictions plutôt que la fiction, experience imaginaire remplacent la vie religieuse.
La fiction s'approprie les fonctions du sacré.
1. Du dogme à l'avatar : la quête de sens individualisée
Dans un monde où les fictions remplacent les religions, la vérité absolue (le dogme) s'efface au profit de vérités subjectives et multiples.
• Le choix de sa chapelle : Les individus ne naissent plus dans une religion, ils s'abonnent à des univers narratifs (des lore). On ne cherche plus le salut dans un texte sacré unique, mais une résonance existentielle à travers des arcs de personnages.
• L'éthique par la simulation : Le sens du bien et du mal ne dépend plus de commandements divins, mais de l'empathie développée en incarnant ou en suivant des personnages complexes. La fiction devient un laboratoire moral.
2. Les communautés de croyances narratives
Le mot « religion » vient en partie du latin religare (lier ensemble). Les fictions contemporaines possèdent déjà cette force de cohésion sociale :
4. Le risque de l'illusion : s'échapper ou s'ancrer ?
Si la fiction remplace la vie religieuse, devient-elle un substitut lénifiant (un opium du peuple ultra-technologique) ou un outil d'émancipation qui permet de mieux supporter et comprendre la réalité ?
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